oeil de minerve ISSN 2267-9243

Petite bibliothèque de l’amoureux, Gilles A. Tiberghien, Anthologie de textes philosophiques et littéraires sur l’amour, Champs classique, 2013.

L’anthologie ici proposée a donné la préférence à des textes portant une attention particulière à la langue, aux mots et au plaisir intellectuel de la lecture, ce qui ne donne pas forcément l’avantage à la philosophie, sans l’exclure toutefois si l’on considère qu’on ne sait ce qu’on a ressenti que lorsque la raison, « une raison sensible au cœur », l’a éclairé.

L'Œil de Minerve prend quelques vacances et revient le 04 novembre.

Coralie Camilli, Le temps et la loi, Presses universitaires de France, 2013

Voici un petit livre écrit par une jeune doctorante en philosophie de Paris XII et qui connaît l’hébreu. Petit par la taille, mais impressionnant quant à la maturité qu’il révèle de son auteure, cet ouvrage pourrait intéresser tous ceux qui entendent sortir des clichés qui existent sur le judaïsme et qui souhaitent plus généralement revenir sur les concepts fondamentaux de loi et de temps à la lumière de cette culture si méconnue.

Pierre Clastres, Archéologie de la violence, Editions de l'Aube, 2013, 75 pages.

Archéologie de la violence de l’ethnologue Pierre Clastres (1934-1977) est une réédition d’un texte paru dans la revue « Libre » en 1977. L’auteur part du constat que traditionnellement l’ethnologie écarte les sociétés primitives de la violence. 

Georges Bataille, d’un monde à l’autre, Critique, Janvier-Février 2013, Tome LXIX-N°788-789.

Un numéro de la revue Critique qui veut rappeler les apports de Bataille, ses amitiés si particulières, de Caillois à Leiris, la portée de sa pensée en Russie, en Allemagne, dans le monde anglo-saxon, en Italie, son héritage.Ce qui caractérise cet ouvrage est la part importante qu’il octroie à la réflexion sur le sacré.

Isabel Matos Dias, Merleau-Ponty une poïétique du sensible, Presses Universitaires du Mirail.

Si l’on se réfère au retour sur la scène des préoccupations philosophiques de l’œuvre de Merleau-Ponty (après un assez long purgatoire) et des études merleau-pontiennes, qui eut lieu dans les années 1990, l’on peut dire que le travail de madame Isabel Matos Dias s’inscrit au sein d’une telle mouvance. 

Jean-François Courtine, Archéo-logique. Husserl, Heidegger, Patočka, Paris, P.U.F., mai 2013.

Le nouveau lauréat du Grand Prix de Philosophie de l'Académie française («pour l'ensemble de son œuvre») donne ici une série d'études sur Martin Heidegger. Et il ne faut pas croire qu'elles soient réservées aux happy few ou, devrait-on dire, au Fähnlein Erkorener qui auraient sous les yeux tous les volumes publiés de la Gesamtausgabe. L'ouvrage se veut à la fois exigeant et accessible.

Devenir médecin de Céline Lefève, Paris, éd. PUF, 2012

Faut-il réformer la formation médicale en France et, si c’est le cas, quelle rénovation apporter dans ce domaine ? Telles sont les interrogations centrales de ce petit ouvrage de 68 pages. L’auteure, Céline Lefève, affirme la nécessité de réformer l’enseignement médical en privilégiant l’approche clinique et une vision éthique, centrée sur l’écoute du malade.

La Philosophia et ses pratiques d’Ennius à Cicéron, par Pierre Vesperini, École française de Rome, collection « Bibliothèque des Ecoles françaises d’Athènes et de Rome », novembre 2012, 616 p. lu par Guy Renotte

Jacques Ellul, Pour qui, pourquoi travaillons-nous ? Editions de La Table Ronde, 2013

Cet ouvrage regroupe des réflexions sur le travail publiées de 1966 à 1987. Quatre articles sur huit proviennent d'un numéro spécial de la revue Foi & Vie, dont Jacques Ellul fut directeur de 1969 à 1986. L'approche est tour à tour historique, juridique, sociologique, politique et, bien sûr, religieuse.

Philippe Caumières, Castoriadis : critique sociale et émancipation, éd. Textuel, 2011

Dans son introduction, Philippe Caumières précise son ambition dans cet ouvrage : contribuer à élargir le public susceptible de s’intéresser à la philosophie de Castoriadis, au-delà « d’un certain cercle d’intellectuels rompus à l’analyse des textes philosophiques ».

La Beauté, Entretien avec Marc Jimenez, Inédit de Jules Lequier: Fragments sur le beau, éd. le Philosophoire.

Dans son éditorial, Frédéric Dupin explique que la beauté lance un triple défi —à la raison qui ne peut la prouver, mais à qui elle donne à penser, —à la technique qui ne peut la produire même si l’art lui a longtemps été associé, —à la sensibilité enfin, subjective et cependant capable de fonder une communauté de goût. Pour toutes ces raisons, la question de la beauté interroge le philosophe qu’elle inspire, tout en suscitant sa méfiance à l’égard de son pouvoir de séduction.