oeil de minerve ISSN 2267-9243

Peter Garnsey, Penser la propriété, Les Belles Lettres, Histoire, Traduction Alexandre Hasnaoui. 

Directeur de recherche à la Faculté d’Histoire de l’Université de Cambridge, Peter Garnsey retrace dans cet ouvrage l’histoire des grandes conceptions de la propriété, de l’Antiquité jusqu’au XIXème siècle. Croisant les grandes problématiques inhérentes à ce concept, telle la question de la légitimité de la propriété privée ou celle de l’opposition entre propriété et partage, il confronte entre eux des textes d’origines diverses, ainsi que leur réception au cours des siècles, afin d’expliquer l’émergence et les transformations de la notion de propriété.

J.-B. Pontalis, Marée basse, marée haute, Gallimard, 2013

Un livre posthume : telle est la forme sans doute la plus aboutie de la résurrection. Beaucoup en ont rêvé, toute leur vie étant orientée par ce rêve. Certains y sont parvenus, Chateaubriand par ambition et orgueil, Camus, au hasard d’un accident de voiture et malgré lui.

Pascal Chabot, Global Burn-out, PUF, 2013, 152p.

Pascal Chabot s’intéresse dans cet ouvrage à la notion de burn-out. Pourtant répandu, l’usage de cette notion n’en garantit pas la clarté : aussi y a-t-il lieu d’y porter de l’attention pour dégager le sens et les enjeux  d’un concept qui engage l’analyse de toute notre civilisation. 

Jacques Ricot, Du bon usage de la compassion, PUF, Care Studies, 2013.

Jacques Ricot, chargé de cours en bioéthique, travaille pour la SFAP, la « société française d'accompagnement et de soins palliatifs », et a publié plusieurs ouvrages sur la fin de vie. Son domaine d’étude est donc centré sur le rapport à autrui, en particulier quand celui-ci est en position de faiblesse et qu’il réclame notre aide et notre compassion. 

Sébastien Charbonnier, Que peut la philosophie ?, 286 pages, éditions du Seuil, collection « l’ordre philosophique », Paris, 2013.

L’auteur se propose de remettre en  question, et vivement, la représentation que se font de l’enseignement de la philosophie ceux qui en ont la charge.

Jean-Baptiste ÉCHIVARD, La culture nous aide-t-elle à vivre ? Artège Editions, Les essentiels de la philo, Perpignan, 2012.

Cet ouvrage ressemble de prime abord à un « manuel » de Terminale qui serait exclusivement consacré à la culture. Le langage, le travail et la technique, l’histoire, l’art et la religion y sont en effet traités successivement, de façon simple, claire, et convoquant nombre de textes connus. 

Gabriel Bonnot de Mably, Doutes proposés aux économistes, édité et présenté par Eliane Martin-Haag, collection Philosophica, Presse universitaire du Mirail, 2012. 

Condillac avait un frère, Gabriel Bonnot de Mably, philosophe renommé en son temps mais quelque peu oublié aujourd’hui. Avec cette réédition, Eliane Martin-Haag nous fait partager tout l’intérêt qu’elle trouve dans ce précurseur de la philosophie sociale.

Emmanuel Jaffelin, On ira tous au paradis, Ed. Flammarion, collection « Antidote », 2013, 111 pages. 

Pour comprendre la thèse qu’E. Jaffelin soutient, il convient sans doute de lire les dernières pages de son ouvrage. Ce dernier écrit en effet :

L’ère du soupçon s’achève : la défiance politique à l’égard du religieux n’avait d’égale que sa croyance naïve dans le progrès. Dieu est là. Loin d’être une fabrique de crétins la religion participe d’un ré-enchantement du monde porteur de fortes aspirations. Croire constitue la forme la plus élevée de l’esprit ainsi qu’une présence au monde originelle et originale. (p. 110)

Chacun l’aura compris,... 

Victor Brochard, Le Dieu de Spinoza, éditions Manucius, 2012.

Les éditions Manucius ont eu la bonne idée de rééditer deux études du grand historien de la philosophie Victor Brochard, consacrées à Spinoza et parues en 1912 dans un ouvrage  intitulé Etudes de philosophie ancienne et moderne. La première porte sur la conception de Dieu chez Spinoza et la seconde, plus brève, sur l’éternité des âmes dans sa philosophie

Frédéric Joi, Jésus était-il fou ?, éd. Max Milo, 2010

Frédéric Joi a également publié, deux ans plus tard, une analyse similaire sur Mahomet (voir sa recension dans L’œil de Minerve). Ce premier livre propose une analyse philosophique et psychologique de Jésus (l’auteur est agrégé de philosophie et docteur en psychologie). Comme pour le précédent, il adopte une perspective nietzschéo-freudienne. Il n’adopte pas un ton agressif ou méprisant, n’est pas dogmatique et pose des hypothèses dont il tire toutes les conséquences. Son problème central consiste à expliquer le succès des prophètes, par des causes naturelles, d’un point de vue athée. Pour le résoudre ici, il applique les outils d’investigation contemporains (psychiatrie et psychanalyse en particulier) au Nouveau Testament.

Dominique Quessada, L’inséparé, Essai sur un monde sans Autre, P.U.F, « Perspectives critiques », 2013. 

L’ouvrage, sous-titré « Essai sur un monde sans Autre », se veut « le plan, le code et l’histoire » de notre monde actuel, qui, pour l’auteur, est celui de la sortie hors du régime métaphysique marqué par la séparation (séparation de l’homme et du monde, séparation de la vérité et du réel).