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04 janvier 2016

Arianna Sforzini, Michel Foucault. Une pensée du corps, Paris, PUF, 2014, lu par Alexandre Klein

Par Romain Couderc le 04 janvier 2016, 06:00 - Philosophie générale

Michel Foucault. Une pensée du corps, Arianna Sforzini,Paris, PUF, Collection « Philosophies », 153 p.,  2014.

L’œuvre du philosophe Michel Foucault est traversée, habitée, voire même hantée par la question du corps. Celui qui envisageait son travail comme celui d’un chirurgien (« J’imagine qu’il y a dans mon porte-plume une vieille hérédité du bistouri. Peut-être, après tout : est-ce que je trace sur la blancheur du papier ces mêmes signes agressifs que mon père dans le corps des autres lorsqu’il opérait ? […] La feuille de papier pour moi c’est peut-être le corps des autres », Foucault, M., 1968, Le beau danger. Entretien avec Claude Bonnefoy, Paris, éditions EHESS, 2011, p. 35-36) y a en effet, directement ou plus subrepticement, consacré nombre de ses analyses. Il a ainsi contribué à offrir à cet objet une légitimité philosophique jusqu’alors inédite, et s’est dès lors imposé comme une figure incontournable des études sur le corps.

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07 septembre 2015

Michel Foucault, Qu’est-ce que la critique, suivi de La Culture de soi, Vrin, 2015, lu par Jérôme Jardry

Par Jérôme Jardry le 07 septembre 2015, 06:00 - Métaphysique

Michel Foucault, Qu’est-ce que la critique, suivi de La Culture de soi, Vrin, 2015. 

         Cette édition présente deux conférences de Michel Foucault : une conférence prononcée le 27 mai 1978 à la Sorbonne : « Qu’est-ce que le critique ? », et une conférence prononcée le 12 avril 1983, à Berkeley en Californie : « La culture de soi ». L’édition publie également trois débats qui ont suivi de quelques jours la dernière conférence. Michel Foucault revient sur quelques points de la conférence.

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08 mai 2015

David Le Breton Disparaître de soi. Une tentation contemporaine, Lu par Alexandre Klein

Par Florence Benamou le 08 mai 2015, 06:00 - Sociologie

David Le Breton Disparaître de soi. Une tentation contemporaine, Editions Métailié 2015.

Tout quitter et abandonner ses proches ; tout laisser aller pour fuir ses responsabilités ; s’éloigner, peu à peu ou dans l’instant, de toute contrainte sociale ou identitaire ; laisser simplement couler son existence pour essayer de disparaître de soi ; telle serait, selon le sociologue David Le Breton, « l’une des tentations les plus vives » (p. 21) auxquelles sont soumis les individus contemporains. Une volonté de dépersonnalisation et d’effacement de soi parcourrait, comme un frisson, l’échine de nos sociétés contemporaines, discret revers de leurs exigences de maîtrise, d’efficacité, de dépassement et d’affirmation de soi. 

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11 février 2015

La violence de l’humanisme. Pourquoi nous faut-il persécuter les animaux ?, Patrice Rouget, Calmann-Lévy, 2014. Lu par Anaïs Bourgeois

Par Romain Couderc le 11 février 2015, 06:00 - Philosophie générale

Les tourments que l’homme fait endurer aux animaux par ses pratiques d’exploitation sont évoqués par P. Rouget (« enfer permanent », p. 128) pour faire surgir de façon radicale la nécessité idéologique qui les sous-tend (« pourquoi nous faut-il persécuter les animaux ? »). Le besoin de séparation jugé essentiel par l'homme qui s'autodécrète supérieur au reste de la nature s'accomplit dans l'humanisme métaphysique. Les animaux deviennent ipso facto les victimes impuissantes de ce coup de force ; en effet, pour asseoir cette prétendue supériorité ontologique, il faut accuser la différence en les niant en tant que sujets et en les réduisant à leur utilité pour l'homme.

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14 juin 2013

Rémy Oudghiri, Déconnectez-vous ! Arléa, mars 2013, lu par Patricia Doukhan

Par Romain Couderc le 14 juin 2013, 06:00 - Éthique

Rémy Oudghiri, Déconnectez-vous ! Arléa, mars 2013, 208 pages.

Nous faisons tous le constat de l'essor exponentiel des nouvelles technologies de l'information et de la communication. En une quinzaine d'années, nous sommes passés des simples téléphones aux smartphones dont l'"intelligence" engendre, selon Rémy Oudghiri le danger de l'intrusion permanente dans l'intimité du sujet jusqu'au risque d'une perte d'identité ; mais aussi une disponibilité de tous les instants à l'égard d'un flux d'informations permanent venant du monde entier... ou du bureau. Les NTIC vont nécessairement se développer, comment ne pas en être dépendant et savoir les maîtriser?

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