oeil de minerve ISSN 2267-9243

Alain Badiou par Alain Badiou est un livre composé d’un entretien et de deux conférences d’Alain Badiou qui ont eu lieu en 2019 et publié aux Presses Universitaires de France en 2021. Ce livre s’inscrit dans la lignée d’autres entretiens et ouvrages introductifs, qui ont pour objectif de mettre en lumière les principales lignes de force de la pensée d’Alain Badiou, philosophe français majeur né en 1937. Ses travaux portent notamment sur l’ontologie – avec les trois tomes de son fondamental L’Être et l’Événement – et la politique – Alain Badiou ayant toujours pensé et défendu « l’hypothèse communiste » – en passant par de nombreux autres thèmes de réflexion – dont les arts, Alain Badiou étant aussi romancier et dramaturge. Mais ce livre n’est pas un simple résumé de sa pensée. Il s’agit plutôt d’une invitation à un « voyage » à travers la philosophie badiousienne, l’objectif étant de « préparer la lecture » de ses livres, en particulier de la « trilogie métaphysique », grand œuvre du philosophe, mentionnée plus haut, qui se compose de L’Être et l’Événement (1988), Logiques des mondes (2006) et de L’immanence des vérités (2018). Il est en effet principalement question dans ce livre du concept classique, mais reconceptualisé par Alain Badiou, de vérité, et de ce qui la caractérise (universalité, singularité, absoluité). Le destinataire de l’ouvrage apparaît alors clairement : Alain Badiou écrit pour la jeunesse. « Corrompre la jeunesse » : l’accusation faite à Socrate est ainsi reprise et assumée par Alain Badiou, montrant bien le caractère indissociable, selon lui, de la philosophie, de la transmission et de l’engagement politique – ce que tout professeur de philosophie en exercice pourra aisément confirmer.

Lorsque le philosophe se donne l’idée de problème comme thème de réflexion, il peut avoir en tête la raison d’être de sa propre discipline, adossée à quelques grands noms de son histoire (Bergson, Deleuze …). En effet, que le problème soit l’objet d’une rencontre (le problème est ce qui nous « tombe dessus ») ou qu’il soit l’objet d’une position (la fameuse « problématique »), la philosophie, pour problématisante qu’elle soit, ne saurait faire du problème l’impensé de sa propre pratique. Certes, le problème en philosophie fait l’objet d’une réflexion, mais celle-ci est trop souvent méthodologique et rarement philosophique. Et pour cause : le problème est d’abord ce à quoi le professeur rend sensible et ce que l’apprenti philosophe, élève ou étudiant, apprend à construire -- il fait donc l’objet d’un discours spécifique (problématologie) énonçant les moyens principaux de présenter un problème et de le déployer. Ainsi, dans le champ philosophique, les différents ouvrages de méthodologie constituent le lieu essentiel où l’idée de problème se trouve thématisée, sans que cette idée ne fasse nécessairement l’objet d’une réflexion philosophique précise, c’est-à-dire in fine problématique. C’est donc l’objet du livre de Philippe Danino que de proposer une ample réflexion philosophique sur l’idée même de problème.

Le Professeur Paul Gilbert est l'auteur d'un traité de métaphysique, où la métaphysique se retrouve elle-même objet d'un travail de libération : la métaphysique ne serait pas tant science de l'être que conscience de ce qui transcende l'être et de ce qui, face à lui, ouvre à une altérité.

Il a accordé un entretien à L'Œil de Minerve : 

https://youtu.be/1xhi1-xxOMw

Directrice de recherche au CNRS et membre du prestigieux Centre Léon-Robin, Anca Vasiliu propose un livre très nouveau et très remarquable sur l'un des plus beaux et des plus mystérieux dialogues de Platon. 

Cette relecture du Phèdre étonne d’abord par la diversité de ses approches, par la richesse de son érudition, par la minutie des analyses qu’elle propose sur l’outillage aussi bien scénographique que conceptuel et mythologique que Platon décida d’y employer. Mais le projet de Montrer l'âme est plus philosophique qu'historique. En toute discrétion, mais avec une grande résolution, l’auteure explicite ce qui fait l’intérêt toujours vivant du Phèdre, de ce texte à la fois transgressif et initiatique. Dans cette extraordinaire enquête, par la profondeur de cette réflexion, Anca Vasiliu invite à continuer d'interroger le Phèdre et la théorie de l'âme qu’il contient, et d'en faire un objet de méditation encore fécond pour la pensée la plus actuelle de la subjectivité.

Laurence Devillairs, Guérir la vie par la philosophie, Paris, P. U. F., 2020 (264 pages).

Cet essai, qui connaît ici première édition Quadrige à la suite de sa parution en 2017 aux éditions des P. U. F., s’inscrit dans la réflexion que mène l’auteur sur la place et l’utilité que la philosophie peut tenir dans nos propres existences.

"A propos d'Antigone tout est dit et l'on vient trop tard", écrivait Nicole Loraux en 1986.

Jean-Marc Narbonne, professeur de philosophie antique à l'Université Laval de Québec, a relevé le défi, et fait paraître ces jours-ci une relecture passionnante de l'Antigone de Sophocle. Il met l'accent, non sur l'opposition éthique entre les lois de Créon et d'Antigone, mais sur le conflit politique entre Créon et son fils Hémon, entre le pouvoir du tyran et la parole des démocrates.

Le Hérisson et le renard. Essai sur la vision de l’Histoire de Tolstoï est un texte d’Isaiah Berlin initialement publié en 1953. Sa réédition par Les Belles Lettres, dans la collection “Le goût des idées”, accompagnée d’une préface de Mario Vargas Llosa, permet de découvrir les vues originales de l’historien des idées sur la littérature russe.

L. Soler est une spécialiste reconnue de philosophie des sciences. Cette troisième édition d’un manuel qui se veut réellement une introduction comporte des changements significatifs par rapport à la première édition, notamment l’ajout d’un chapitre qui mérite une attention particulière.

Alain Badiou, Pour aujourd’hui : Platon ! - Le Séminaire 2007-2010, Fayard, 2019. Lu par Cristina Stoianovici.

Depuis 1966, Alain Badiou tient un séminaire dont les éditions Fayard ont déjà publié treize volumes. Ce quatorzième volume, paru à l’automne 2019, retranscrit un cycle de trois ans qui s’est tenu à l’ENS, intitulé Pour aujourd’hui : Platon !. Comme le titre l’indique, il s’agit de saisir l’étonnante contemporanéité de Platon.

Alain Laurent, Responsabilité. Réactiver la responsabilité individuelle, Les Belles Lettres, février 2020. Lu par Laurence Harang.

On nous recommande de nous montrer sans cesse responsable, tant dans notre vie quotidienne que dans notre engagement citoyen. À ce titre, le pouvoir politique déplore le plus souvent des « conduites d’irresponsabilité » ; et lors de l’épisode des « Gilets jaunes » en France  (2018-2019), des « appels à la responsabilité » se sont fait entendre !

Freud, au cas par cas. Lectures philosophiques des cas freudiens, sous la direction de Gilles Ribault, collection Figures of the Unconscious, Leuven University Press, 2016 (168 pages).

Gilles Ribault nous présente ici, associé à un collectif qu'il dirige, un recueil d'articles, constituant autant de lectures philosophiques de cas freudiens. Un peu à la manière de Ricœur, les différents auteurs de cet ouvrage proposeront une analyse épistémologique et historique de textes directement tirés de la pratique.

Gildas Salmon, Les Structures de l’esprit. Lévi-Strauss et les mythes, collection Pratiques théoriques, P.U.F., 2013 (314 pages), lu par Karine Peiffert.

L’ouvrage de Gildas Salmon est extrait de sa thèse, Logique concrète et transformations dans l’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss, dirigée par Jocelyn Benoist. S’inscrivant dans l’histoire des sciences sociales, il cherche à montrer comment, autour de la notion de transformation, se réorganise le savoir anthropologique, à la croisée de disciplines telles que la linguistique, la sociologie, la psychanalyse ou encore la biologie. De cette mutation de l’anthropologie naît une théorie sémiologique de l’esprit.