oeil de minerve ISSN 2267-9243

Kostas Papaioannou, Hegel (avec un choix de textes traduits par l’auteur), édition par François Bordes et Laurie Catteeuw, Les Belles Lettres, 2012.

Cet ouvrage se veut une introduction claire et pédagogique à l’ensemble de la pensée hégélienne, qui nous est présentée comme une pensée en mouvement, grâce notamment à l’accent mis sur les écrits de jeunesse et aux références à la vie de Hegel.

The purpose of this new edition of the book first published by Kostas Papaioannou in 1962 is to introduce Hegel’s thought in an accessible way. It compiles translations of major extracts from the philosopher’s essays. The introduction insists on Hegel’s early works, from which his later comprehensive philosophical system stemmed. It clearly underscores the various aspects of a philosophy that is constantly in motion. 

Thierry Gillyboeuf, Henry David THOREAU, Le célibataire de la nature, préface de Michel Onfray, Fayard, 2012, 493 pages

Le vrai philosophe ne prêche pas aujourd’hui des idées pour agir tout à l’inverse demain ou après demain . Son existence fait corps avec ses idées : il met en pratique ce qu’il dit et ce qu’il pense.

Les chrétiens et l’hellénisme. Identités religieuses et culture grecque dans l’Antiquité tardive, Etudes de littérature ancienne n°20,  textes réunis par Arnaud Perrot, Editions Rue d’Ulm, novembre 2012.

Les auteurs du présent volume, patrologues, universitaires hellénistes et latinistes, analysent l’attitude des Pères les plus représentatifs de leur époque face à cette culture : depuis les premiers Apologistes, héritiers de la tradition apologétique judéo-hellénistique, jusqu’à la théologie libérale de Harnack.

This book, under the direction of Arnaud Perrot, compiles various essays on the complex relationship between Hellenism and Christianity. The theology developed by the Fathers of the Church and the Christian assimilation of Hellenistic philosophy reveal the complex and contentious interactions of the two modes of thought in relation to their conceptions of God, ethics, culture and History.

Joan Fuster, Dictionnaire à l’usage des oisifs, traduction Jean-Marie Barberà, Préface de Dominique Maingueneau, édition Anacharsis, 2010. 

L’ouvrage de l’écrivain, poète et essayiste catalan (originaire de Sueca, près de Valence) Joan Fuster (1922-1992), d’abord publié en 1978 à Barcelone (Diccionari per a ociosos), est traduit et publié pour la première fois en français. 

Joan Fuster’s Dictionary for the Idle is a mix of social history, sociology, literary criticism and philosophy. From "Sex" to "Justice", the articles from this Dictionary question all metaphysical points of view, even sometimes in a provocative way. The concept of "idleness" acknowledges the criticism bequeathed by the French moralists, or Marx and Nietzsche, and undergoes a new revival.

Luciano Canfora, Le copiste comme auteur, Éditions Anacharsis, 2012, Traduit de l’italien par Laurent Calvié et Gisèle Cocco. Préface de Laurent Calvié. Apostille inédite de Luciano Canfora.

Nous croyons que le travail du philologue moderne spécialiste de l’antiquité classique consiste à retrouver le texte original des œuvres en corrigeant non seulement  les incertitudes dues aux dommages subis par les manuscrits mais surtout les multiples  erreurs que les  copistes ont commises pendant des siècles. C’est une illusion. 

Rousseau, politique et esthétique, sur la Lettre à d’Alembert, dirigé par Blaise Bachofen et Bruno Bernardi, ENS éditions, la croisée des chemins, 2011.

La Lettre à d’Alembert, publiée en 1758 par les soins de M. M.Rey, a longtemps été considérée comme un simple écrit de circonstance donnant réponse à l’article Genève de d’Alembert paru dans le volume VII de l’Encyclopédie. 

Simon Merle, Super Héros et Philosophie, Bréal, 2012, 128 pages.

Ce livre croise deux domaines : d’un côté la philosophie avec ses thèmes classiques, de l’autre les super-héros d’origine nord-américaine, tels qu’ils apparaissent dans les bandes-dessinées (les « comics ») et les films hollywoodiens. L’auteur, Simon Merle, propose une analyse de ces productions à partir des notions au programme de philosophie en classe de Terminale (conscience, désir, inconscient, devoir, etc.), ainsi que de nombreux philosophes classiques, ce qui permet de recouvrir tous les aspects philosophiques implicitement à l’œuvre dans cette « culture » des super-héros.

Sylvain Bosselet, On ne parle pas de politique à table, Éd. Bréal, 2011, 126p. 

Dans ce texte, Sylvain Bosselet, se propose d’interroger la chose politique en nous offrant une relecture de la pensée philosophique et psychologique, de Platon à Freud, souhaitant ainsi recréer le lien (souvent rompu) entre philosophie, psychanalyse et politique.

Henri ROORDA, À prendre ou à laisser, Le programme de lecture du professeur d’optimisme, Postface de Eric Dussert, Editions Mille et une nuit, septembre 2012.

Henri Roorda est né à Bruxelles en 1870, mais a vécu surtout dans le canton de Vaud, où son père, Sicco Roorda van Eysinga, d’abord fonctionnaire hollandais à Java, puis journaliste et écrivain anarchiste, avait trouvé refuge en 1872, suite à ses positions anti-colonialistes.

Dominique Janicaud, Les bonheurs de Sophie, présentations de Clément Rosset et Paul Veyne, Encre Marine, 2012 (réédition)

Cet ouvrage de Dominique Janicaud, qu'Encre Marine réédite aujourd'hui dans un format de poche, est un opus posthume. Décédé le 18 août 2002, Janicaud laisse derrière lui une œuvre riche et technique. Ses travaux sur le spiritualisme français, sur la philosophie allemande (en particulier Hegel et Heidegger) ainsi que sur le tournant théologique de la phénoménologie française font date, mais c'est à une toute autre entreprise qu'il s'est livré avant de disparaître le lendemain même de l'achèvement de ce manuscrit : initier, en toute simplicité, à la philosophie, en trente mini-leçons.

Anna et Sigmund Freud, Correspondance 1904-1938, Fayard, 2012, 680 pages.

Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, (1856-1939) entretint toute sa vie une correspondance fournie avec ses collègues, ses amis, écrivains ou analystes, et avec sa famille dispersée dans toute l’Europe. De nombreux extraits de cette correspondance sont disponibles tant en allemand qu’en français. 

Les Perses, Timothée de Milet, Textes choisis et présentés par Laurent Calvié. Éditions Anachasis. 2010.

Cet ouvrage nous propose de redécouvrir ce qui fut un événement exceptionnel en 1902 : la découverte du Timotheos-Papyrus soit la version la plus complète que nous ayons du poème de Timothée de Milet intitulé les Perses. Cet événement dans l’histoire de la philologie a donné lieu finalement à assez peu de commentaires.