18 juin 2019
Par Karim Oukaci le 18 juin 2019, 06:00 - Métaphysique
Santiago Espinosa, L'Impensé. Inactualité de Parménide, « Encre marine », Les Belles Lettres, avril 2019 (123 pages). Lu par Jordan l'Hostis le Hir.
J'ouvre les yeux et des choses apparaissent, voilà tout.
L'Impensé est l'ouvrage récemment publié par Santiago Espinosa. À l'appui de fragments connus du Poème de Parménide, il y soutient l'idée que l'être est tout ce qui existe, jamais ce qui fait que les choses sont, et que le non-être n'existe pas.
02 juillet 2018
Par Florence Benamou le 02 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Lambert Wiesing, La Visibilité de l’image - Histoire et perspectives de l’esthétique formelle, tr. fr. Carole Maigné, Paris, Vrin, 2014 (320 p.). Lu par Jean Colrat.
La Visibilité de l’image. Histoire et perspectives de l’esthétique formelle permet de lire en français Lambert Wiesing. Le titre est explicite : l’auteur pose la question de l’essence de l’image, donne une réponse d’un nouveau genre et propose de la comprendre dans la perspective d’une esthétique formelle dont il construit un historique. Ce texte fut d’abord la thèse d’habilitation du philosophe allemand né en 1963, aujourd’hui professeur à Iéna. Il fut publié en allemand en 1996 et réédité en 2008. Depuis, au fil de nombreux ouvrages et articles, Lambert Wiesing est devenu une figure majeure de la bildtheorie qui, grâce à cette traduction établie par Carole Maigné, sera moins méconnue en France.
12 octobre 2015
Par Baptiste Klockenbring le 12 octobre 2015, 06:00 - Philosophie générale
Stéphane Vial, L’être et l’écran. Comment le numérique change la perception, PUF, 2013, lu par Guillaume Lillet.
Préface de Pierre Lévy – Critique et visionnaire : le double regards des sciences humaines.
Pierre Lévy montre dans cette préface que l’Internet n’est ni un acteur, car il n’agit pas, ni une source d’informations, car il est dépendant de ceux qui le nourrissent, ni un modèle, car rien ne nous oblige à nous y conformer. L’œil critique a pour fonction de dissoudre les idoles, explique Lévy, quand l’œil visionnaire s’attache à montrer en quoi ce nouvel univers de communication augmente notre capacité de manipulation symbolique. L’ouvrage de S. Vial présente la révolution numérique comme produisant un système organisateur de nos perceptions, de nos pensées et de nos relations. Nous devons nous emparer de ce changement et y voir se dessiner, selon Pierre Lévy, « un saut de réflexivité de l’intelligence collective ». Par la création du médium algorithmique, nous devrions d’abord viser une « révélation dans les sujets ».
29 juin 2015
Par Romain Couderc le 29 juin 2015, 06:00 - Sociologie
Philippe Descola, La composition des mondes, Paris, Flammarion, 2014, 377 pages.
Dans ce livre d’entretiens
avec Pierre Charbonnier, l’anthropologue Philippe Descola revient sur les
étapes de son parcours de chercheur, sur les principaux résultats de son
travail, ainsi que sur le regard que son
expérience et ses connaissances lui font porter sur le monde contemporain.
06 février 2015
Par memel le 06 février 2015, 06:24 - Philosophie générale
C’est à la façon des peintres de paysage que François Jullien nous présente son archipel, aux éditions MSH, collection « L’Archipel des idées », une nouvelle collection nous invitant à découvrir une pensée, un monde, un auteur.
26 mai 2014
Par Karim Oukaci le 26 mai 2014, 06:00 - Esthétique
Comme
dans ses autres ouvrages, François Jullien nous offre dans ce livre, Vivre de paysage ou L’Impensé de la raison,
une « variation » sur cet autre de la philosophie, la sagesse, dont
Héraclite, selon lui, aurait
ouvert la voie, chemin que la philosophie aurait tout aussitôt refermé.
29 janvier 2013
Par Cyril Morana le 29 janvier 2013, 05:27 - Métaphysique
Michel Ferrandi, Introduction à la philosophie réaliste, Publibook, 2012 (lu par
Le titre de l'ouvrage de M. Ferrandi peut tromper. Il ne s'agit pas d'une discussion sur la nature et la valeur du réalisme ici opposé à l'idéalisme, mais d'une analyse des différents niveaux d'être qui structurent la réalité de manière hiérarchique, à partir de la pensée d'Aristote telle qu'elle a été interprétée par St Thomas et par le néothomisme, en particulier celui de J. Maritain.