18 juin 2019
Par Karim Oukaci le 18 juin 2019, 06:00 - Métaphysique
Santiago Espinosa, L'Impensé. Inactualité de Parménide, « Encre marine », Les Belles Lettres, avril 2019 (123 pages). Lu par Jordan l'Hostis le Hir.
J'ouvre les yeux et des choses apparaissent, voilà tout.
L'Impensé est l'ouvrage récemment publié par Santiago Espinosa. À l'appui de fragments connus du Poème de Parménide, il y soutient l'idée que l'être est tout ce qui existe, jamais ce qui fait que les choses sont, et que le non-être n'existe pas.
03 avril 2019
Par Florence Benamou le 03 avril 2019, 16:18
Christophe Prince & Nathalie Prince, Nietzsche au Paraguay, éditions Flammarion, Paris, 2019 (384 pages). Lu par Alexandre Klein.
En 1887, une poignée de colons allemands s’installent au Paraguay, à près de 300 km au nord d’Asuncion, pour créer Nueva Germania, une colonie où la culture allemande pourrait prospérer sous sa forme la plus pure. À leur tête le Dr Bernhard Förster, un antisémite notoire qui rêvait de faire fructifier la race aryenne dans ce Nouveau Monde, loin d’une Allemagne qu’il jugeait alors en perdition. À ses côtés, sa femme, Élisabeth Förster-Nietzsche, la sœur du célèbre philosophe.
08 juillet 2015
Par Romain Couderc le 08 juillet 2015, 06:00 - Philosophie générale
Dorian Astor, Nietzsche. La détresse du présent, Paris, Gallimard, Folio Essais, septembre 2014, 654 pages.
Quel est l’enjeu d’une lecture contemporaine de Nietzsche ? Nietzsche, penseur de l’« inactualité » – titre de la première partie du volume –, pourra-t-il jamais avoir la moindre actualité ? Est-il pertinent de confronter, comme le fait Dorian Astor de façon quasiment systématique, la pensée antidémocratique de Nietzsche aux préoccupations éthiques et politiques des philosophes contemporains (Foucault, Deleuze, Derrida, mais aussi Arendt, Debord, Habermas, Hadot, Rancière et Sloterdijk) ? La « modernité » – titre de la deuxième partie –, cible principale du philosophe, s’est en outre paradoxalement éloignée. Car c’est le propre de ce qui est moderne d’être dépassé, d’apparaître successivement comme révolutionnaire puis traditionnel. En quoi alors la critique nietzschéenne des idéaux modernes nous concerne-t-elle ? L’auteur de cet ambitieux et important ouvrage, qui présente les hypothèses principales de Nietzsche en suivant l’ordre chronologique de la parution de ses œuvres, formule plusieurs réponses.
29 janvier 2014
Par Cyril Morana le 29 janvier 2014, 06:00 - Histoire de la philosophie
Patrick Wotling, Nietzsche, Éditions Le Cavalier Bleu, collection idées reçues, 2009, 127 pages.
Pour cet ouvrage, Patrick Wotling s’est prêté à l’exercice très particulier qu’exige la collection « idées reçues ». Le texte se doit d’être bref, clair et précis, afin de comprendre d’où viennent ces idées reçues, la part de vérité qu’elles peuvent encore receler et, dans le même temps, en montrer la fausseté ou l’inexactitude. Le cas de Nietzsche se révèle particulièrement intéressant tant il véhicule d’idées reçues, de caricatures, de déformations ou de contresens. Avec la précision qu’on lui connaît, Patrick Wotling examine donc les affirmations les plus courantes, tachant chaque fois d’en saisir l’origine dans une lecture particulière de certains textes, puis, toujours en se référant très précisément au corpus nietzschéen, restaure le sens exact de la pensée du philosophe, ce qui permet au final, dans un ouvrage très court, de restituer, non pas la pensée de Nietzsche dans toute sa complexité, mais du moins un mouvement de pensée qui offre quelques clefs pour séjourner dans l’œuvre.
03 juin 2013
Par Jeanne Szpirglas le 03 juin 2013, 06:00 - Histoire de la philosophie
Balaudé,
J.-F. et Wotling, P. (sous la dir.), «L’art de bien
lire», Nietzsche et la philologie, Vrin, Tradition de la pensée classique, 2013.
La citation de Nietzsche est souvent répétée, selon plusieurs formulations. La lecture (et l’écriture) constitue un souci constant dans la philosophie de Nietzsche et pourrait bien constituer une «unité» de sa pensée, ou un fil directeur, si tant est que ces termes puissent avoir une validité pour une pensée par nature multiple et intempestive.