06 juillet 2018
Par Cyril Morana le 06 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Frédéric Schiffter, La Beauté - Une éducation esthétique, Éditions Autrement, collection Les grands mots, septembre 2012 (128 pages).
Comme le suggère le sous-titre de l’ouvrage, l’auteur, Frédéric Schiffter, se propose ici de faire partager à son lecteur certaines étapes décisives de sa propre initiation esthétique, ayant forgé son approche du beau, entre mémoire et imaginaire.
05 juillet 2018
Par Romain Couderc le 05 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Jean-Marie Schaeffer, L’Expérience esthétique, Gallimard, NRF essais, 2015 (384 p.). Lu par Dimitri Desurmon.
Réinscrire la relation esthétique dans le champ de l’expérience en général et comprendre ce qui fait la spécificité d’une « expérience esthétique » dont l’existence reste à prouver, telle est l’ambition de l’ouvrage intitulé L’Expérience esthétique de Jean-Marie Schaeffer, spécialiste des questions d’esthétique et de la philosophie de l’art, chercheur au CNRS et directeur d’études à l’EHESS.
04 juillet 2018
Par Francis Foreaux le 04 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Marc Jimenes (dir.), L’Art dans tous ses extrêmes, collection L'université des arts, Klincksieck, juin 2012 (211 pages).
L’Art dans tous ses extrêmes rassemble les dix-sept contributions d’universitaires et chercheurs qui sont intervenus dans le cadre du séminaire Interarts de Paris durant la session 2009/2010.
03 juillet 2018
Par Jérôme Jardry le 03 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Collectif regroupé sous le nom d'Atelier d'esthétique, Esthétique et philosophie de l’art - Repères historiques et thématiques, collection L'Atelier philosophique, De Boeck, 2014 (524 p.). Lu par Alain Ricci.
Esthétique et philosophie de l’art « repères historiques et thématiques », est la seconde édition parue en 2014 d’un précédent manuel. Ce recueil a été réalisé par une douzaine de professeurs et chercheurs, presque tous issus des universités belges, qui ont contribué chacun, selon leur spécialité, à la rédaction des chapitres.
02 juillet 2018
Par Florence Benamou le 02 juillet 2018, 06:00 - Esthétique
Lambert Wiesing, La Visibilité de l’image - Histoire et perspectives de l’esthétique formelle, tr. fr. Carole Maigné, Paris, Vrin, 2014 (320 p.). Lu par Jean Colrat.
La Visibilité de l’image. Histoire et perspectives de l’esthétique formelle permet de lire en français Lambert Wiesing. Le titre est explicite : l’auteur pose la question de l’essence de l’image, donne une réponse d’un nouveau genre et propose de la comprendre dans la perspective d’une esthétique formelle dont il construit un historique. Ce texte fut d’abord la thèse d’habilitation du philosophe allemand né en 1963, aujourd’hui professeur à Iéna. Il fut publié en allemand en 1996 et réédité en 2008. Depuis, au fil de nombreux ouvrages et articles, Lambert Wiesing est devenu une figure majeure de la bildtheorie qui, grâce à cette traduction établie par Carole Maigné, sera moins méconnue en France.
26 juin 2018
Par Romain Couderc le 26 juin 2018, 06:00 - Philosophie générale
Anna Ciaunica, Qu'est ce que la conscience ?, Vrin, 2017
La collection "Les chemins philosophiques » de Vrin propose une quarantaine d’ouvrages de quelque 120 pages qui répondent à la question : « qu'est ce que? » et proposent une approche d’un thème, de façon à la fois claire et relativement érudite. C'est le cas de "qu'est ce que la conscience ?", écrit par Anna Ciaunica, chercheur en philosophie et spécialiste en sciences cognitives.
L'ouvrage se présente en deux parties : un exposé sur les problèmes que pose la conscience en se centrant sur les réponses modernes apportées à la question et une seconde partie où deux textes, un de Levine et un autre de Sartre, sont mis en perspective historique et expliqués.
18 juin 2018
Par Michel Cardin le 18 juin 2018, 10:05 - Philosophie générale
L’ouvrage de F. Schauer, Penser en Juriste, vaut en soi et par les comparaisons qu’il induit - malgré lui - avec le genre universitaire de l’introduction au droit. Réduit souvent à une présentation factuelle du droit et des institutions judiciaires, ce genre canonique prête peu d’attention, voire aucune, au raisonnement juridique. Cette monotonie descriptive est mise à distance dans Penser en Juriste. Il ne s’agit pas de présenter le common law à des néophytes, mais de caractériser, promouvoir et critiquer certains modes de raisonnement, dont on peut considérer qu’ils participent - sans exclusive - de la pensée juridique.
30 mai 2018
Par Baptiste Klockenbring le 30 mai 2018, 06:00 - Histoire de la philosophie
Paul-Laurent Assoun, L'Ecole de Francfort, Paris, PUF, 2016, lu par Pascal Chantier.
« L'histoire est un cauchemar dont j'essaie de me réveiller », James Joyce, Ulysse
La sixième édition de l'ouvrage (1987 pour la première) du psychanalyste et philosophe Paul-Laurent Assoun intitulé L'Ecole de Francfort permet de redécouvrir cette tradition de pensée complétée par ses évolutions les plus récentes. Comme l'indique l'auteur, chacun pourra choisir sa lecture : d'amont en aval ou inversement. Dans le premier cas, il débutera par l'introduction pour finir par les préfaces. Dans le second cas, il pourra immédiatement commencer par la Préface de cette nouvelle édition qui s'attarde sur le dernier Habermas et Axel Honneth et constitue une nouvelle mise à jour.
23 mai 2018
Par Michel Cardin le 23 mai 2018, 11:00 - Éthique
En 2005, le professeur Bernard Devauchelle procéda à la première greffe de visage dans le service de chirurgie maxillo-faciale de l’hôpital d’Amiens. Ce livre mêle plusieurs voix : celles de deux chercheurs en philosophie, du chirurgien, de la psychiatre et d’une patiente. L’ouvrage a été élaboré dans le cadre du programme de recherche TTH (Technologies et Traces de l’Homme) de l’Université de Technologie de Compiègne.
11 mai 2018
Par Florence Benamou le 11 mai 2018, 06:00 - Théologie
Simone Weil Autobiographie spirituelle , éditions Bayard, mars 2018 Lu par Damien Auvray
Ce court texte est une lettre datée de mai 1942, envoyée par Simone Weil au père Perrin, dominicain devenu son confident spirituel, avant de quitter la France pour les USA. Simone Weil la définit elle-même comme son autobiographie spirituelle. En effet, elle y parle de son cheminement en Dieu (plutôt que vers Dieu, puisque, pour elle, Dieu n’est jamais extérieur à l’entreprise et que c’est lui qui est à l’initiative ; voir p .50), de son rapport aux formes institutionnelles et sacramentelles du religieux, mais également de ses conceptions théologiques et philosophiques, ce qui fait aussi de cette lettre un texte de philosophie. Mais c’’est d’abord un texte de confidence, comme le permet le genre épistolaire, qui frappe d’abord par le ton, je dirais presque le son qu’il rend (et d’ailleurs Simone Weil met au cœur de son cheminement son rapport au silence et au chant), peut-être parce qu’il est écrit à la lumière « de la pensée d’une mort probable » (p.49). Aussi, au-delà de la restitution d’une logique de la vie spirituelle nécessaire en ce que celle-ci doit avoir de probité et de rigueur, il se dégage de ce texte une gravité comme peu de textes de philosophie en témoignent.
04 mai 2018
Par Baptiste Klockenbring le 04 mai 2018, 06:00 - Littérature-Autobiographie
Mathilde Brasilier, Il y avait le jour, il y avait la nuit, il y avait l’inceste, Toulouse, Mélibée, 2015, lu par Michèle Sultana.
« On avait crié pour forcer le jour, pour forcer le ciel enfin à s’éclairer, pour soulever la peur, pour soulever le froid, on avait crié à cause de l’épaisseur de son corps. » (page 283).
27 avril 2018
Par Jérôme Jardry le 27 avril 2018, 12:42
L’Œil de Minerve prend quelques jours de vacances. À très bientôt à toutes et à tous.
12 avril 2018
Par Karim Oukaci le 12 avril 2018, 06:00 - Phénoménologie
Jean-Marc Rouvière, Au lieu d'être. Vers une métaphysique de l'ici, L'Harmattan 2017 (112 p.).
On se souvient qu'une servante de Thrace railla Thalès pour être tombé dans un puits. À l'exemple de cette «servante fine et spirituelle», soucieuse des choses d'ici-bas plutôt que des essences célestes (Théétète 174a), l'auteur propose un petit essai de phénoménologie sur la manière dont il convient d'approcher les choses qui se présentent à nous, seraient-elles parmi les plus modestes.
10 avril 2018
Par Baptiste Klockenbring le 10 avril 2018, 06:00 - Éthique
Ruwen Ogien, Un Portrait logique et moral de la haine, Paris, 1993, éditions de l’Éclat, (91 p.), lu par Anne-Laure Alloncle.
Les nazis sont-ils pardonnables ? Est-il bien vrai que nul n'est méchant volontairement ?
Suivant les traces de Platon, dans cet ouvrage paru en 1993, Ogien s'attaque à la question épineuse du mal, qui prend pour lui la forme de la haine. L'auteur adopte pour cela une attitude réaliste : il prend au sérieux les catégories de la langue naturelles, et considère qu'elle est apte à décrire correctement la réalité.
03 avril 2018
Par Karim Oukaci le 03 avril 2018, 06:00 - Philosophie générale
Jean-Luc Giribone, Qu'est-ce qu'un homme de vérité ?, Indigène éditions, octobre 2017 (63 p.).
L'auteur des étonnantes Méditations carnavalesques (2005) propose un court essai sur la notion de vérité, inspiré de Lacan, ainsi que des théoriciens (Goffman, Bateson) et praticiens (Brook, Grotowski) de la performance.
23 mars 2018
Par Romain Couderc le 23 mars 2018, 06:00 - Histoire de la philosophie
Pierre Vesperini (dir.), Philosophari, Usages romains des savoirs grecs sous la République et sous l’Empire, Classiques Garnier, Kaïnon - Anthropologie de la pensée ancienne, Paris, 2017.
Philosophari, Usages romains des savoirs grecs sous la République et sous l’Empire, est un recueil d’études, en la matière les actes d’un colloque organisé par Pierre Vespirini, ancien élève de l’École française de Rome (2012). Le livre rassemble vingt productions qui tentent d’approcher la pratique et les influences de la philosophie à l’époque de la République et de l’Empire romain.
16 mars 2018
Par Florence Benamou le 16 mars 2018, 18:49 - Histoire de la philosophie
Arlette Jouanna, Montaigne, coll. “Biographies NRF”, Paris, Gallimard, 2017, lu par Bertrand Vaillant.
Un pays divisé par les haines partisanes et le fanatisme religieux, une vie prisonnière des obligations sociales, le choix douloureux entre compromis politique et constance des convictions, le poids des mille soucis de la vie quotidienne qui fait obstacle aussi bien au repos qu’à l’activité de l’âme : les maux de Montaigne ne nous sont pas étrangers. Plus de quatre cents ans après sa mort, le “gentilhomme périgourdin” nous fascine encore par son actualité. C’est paradoxalement cette actualité qui transparaît de l’admirable travail que fournit Arlette Jouanna pour replonger Montaigne dans son temps, au cœur des jeux d’alliance nobiliaires, des guerres de religion et du tumulte politique de la France du XVI° siècle. Dans cette biographie passionnante, l’auteur trace avec nuance et clarté le portrait de celui qui a consacré son œuvre à se peindre lui-même, en suivant les lignes entrecroisées d’un parcours à la fois familial, social, politique et intellectuel.
13 mars 2018
Par Florence Benamou le 13 mars 2018, 18:13 - Philosophie générale
Peter van Inwagen, Essai sur le libre arbitre, Paris, 2017, VRIN - analyse et philosophie (traduit par Cyrille Michon), publié à l’origine en l’anglais en 1983, lu par Julien Barbei.
L’ouvrage de Peter Van Inwagen doit susciter l’intérêt à plusieurs titres.
Tout d’abord, parce qu’il s’agit d’une grande figure de la philosophie (analytique) contemporaine.
Ensuite, parce que l’auteur se saisit à nouveaux frais d’un problème, celui du libre-arbitre, qui a travaillé la philosophie durant la majeure partie de son histoire - sinon dès l’Aristote du De Interpretatione (les futurs contingents du chapitre 9), du moins depuis les origines de la pensée chrétienne, avant d’être repris plus tard par la Scolastique et les Modernes, de Descartes à Kant.
Enfin, parce que le traitement auquel il soumet cet auguste et antique problème a eu un « effet de théorie » dès la parution du livre, qui a tout à la fois renouvelé l’intérêt pour cette notion poussiéreuse, de longue date mise au rebut sous prétexte qu’elle était morte avec la métaphysique classique et ses questions oiseuses, et infléchi la manière même de considérer cette notion.
09 mars 2018
Par Baptiste Klockenbring le 09 mars 2018, 06:00 - Histoire de la philosophie
Jean-François Mattéi, Pythagore et les pythagoriciens, Presses Universitaires de France / Humensis, Que sais-je ?, Paris, 2017, 5ème édition - la 1ère datant de 1993 (127 p.), lu par Julien Barbei.
Le livre est fidèle à la vocation de la collection qui l’accueille (Que sais-je ?), dont la ligne éditoriale est de recourir aux meilleurs spécialistes sur les sujets les plus divers et offrir ainsi au (grand) public cultivé des synthèses à la fois érudites et abordables. En l’espèce, c’est Jean François Mattéi, spécialiste de philosophie grecque et ancien élève de Pierre Aubenque, qui couche son érudition sur le papier.
06 mars 2018
Par Baptiste Klockenbring le 06 mars 2018, 06:00 - Épistémologie
Collectif, Objets mathématiques, CNRS Édition, Institut Henri Poincaré, Paris 2017, Préface de Cédric Villani & Jean-Philippe Uzan, lu par Julien Barbei.
Il s’agit d’un livre tournant autour de la collection d’objets physiques de l’Institut Henri Poincaré, qui exemplifient pour la plupart des « objets » mathématiques, propriétés, figures, ou fonctions (coniques, surfaces, pavages, courbures…). C’est, avec ces créatures, autant de sciences, d’histoire, de patrimoine que d’art qu’il va s’agir.
19 février 2018
Par Jérôme Jardry le 19 février 2018, 19:23
L'équipe de L'Œil de Minerve vous souhaite à toutes et à tous de très bonnes vacances d'hiver. Nous nous retrouverons, pour de nouvelles recensions le 5 mars.
13 février 2018
Par Florence Benamou le 13 février 2018, 20:11 - Épistémologie
Françoise Parot, La psychologie française dans l’impasse. Du positivisme de Piéron au personnalisme de Fraisse, Paris, Éditions matériologiques, Collection : Sciences & philosophie, 2017 (296 p.), lu par Alexandre Klein.
Aujourd’hui professeure émérite de psychologie à l’Université Paris Descartes, Françoise Parot a consacré une grande partie de sa carrière à l’étude de l’histoire et de l’épistémologie de sa discipline. Elle a notamment contribué au dépouillement et au classement de nombreux fonds d’archives de psychologues, dont celui de Paul Fraisse dont elle fut l’élève. C’est à ce dernier qu’elle consacre aujourd’hui son nouvel opus intitulé La psychologie française dans l’impasse.
09 février 2018
Par Florence Benamou le 09 février 2018, 20:04 - Histoire de la philosophie
Andréa Wulf, L’invention de la nature. Les aventures d’Alexander von Humboldt, Les éditions noir sur blanc, 2015, trad. française 2017, lu par Gilles Baroux.
Le dernier ouvrage d’Andréa Wulf se présente comme un véritable voyage sur les traces de Alexander von Humboldt (1769-1859) et constitue une véritable somme aussi précieuse que complète. La vie et le contexte historique de Humboldt, tour à tour célébré et oublié, se trouvent restitués en un ouvrage de plus de 600 pages composé en cinq parties réparties en 23 chapitres, suivis d’un imposant corpus de notes et de sources bibliographiques et iconographiques
Plusieurs mots clés évoluent autour de ce personnage : encyclopédisme, voyage, expérience, observation, poésie, engagement, valeurs… Autant de signifiants qui expriment d’abord un fort éclectisme autour d’une figure dont, aujourd’hui, on a un peu oublié à quel point elle était, de son vivant même, universellement reconnue et célébrée. Peu de scientifiques font aujourd’hui l’objet d’un tel engouement, à l’heure où sont plutôt célébrées en grande pompe les stars du show biz : le centenaire de sa naissance fut célébré partout dans le monde, dix ans après sa mort, en particulier en Amérique du nord, avec des rassemblements parfois de plusieurs dizaines de milliers de personnes. Andréa Wulf nous rappelle à la singularité de ce personnage et nous invite à plonger dans une période charnière entre les dernières décennies du XVIIIe siècle et la première moitié du siècle suivant. Il faut donc commencer par avoir à l’esprit que le rayonnement scientifique qui l’anime provient de cette position de témoin actif des mouvements qui traversent les sciences de la vie et de la matière.
30 janvier 2018
Par Florence Benamou le 30 janvier 2018, 21:36 - Phénoménologie
Florian Forestier, Le Réel et le Transcendantal, Paris, Éditions Jérôme Millon, 2015, lu par Pierre Souq.
Le Réel et le Transcendantal de Florian Forestier, publié en 2015, s’insère dans la tradition de la collection KRISIS, fondée par Marc Richir, aux Éditions Jérôme Million. Compte-rendu de sa thèse, soutenue en 2011 sous la direction de Alexander Schnell, qui portait le titre « Le réel et le transcendantal : enquête sur les fondements spéculatifs de la phénoménologie et le statut du "phénoménologique" », c’est vers un réalisme transcendantal que tend cet ouvrage, c’est-à-dire la volonté d’approcher le réel de façon réflexive, en se protégeant à la fois de la naïveté qui consisterait à croire à sa saisie totale, mais aussi de la tentation d’un transcendantalisme pur pouvant entraîner sa disparition concrète. Conçu de façon logique, les quatre chapitres ici présentés s’éloignent progressivement de l’idéalisme husserlien, qui constitue cependant sa fondation historique, tout en dynamisant son contenu afin de le rendre plus concret et élargir sa portée réelle.
26 janvier 2018
Par Florence Benamou le 26 janvier 2018, 21:06 - Philosophie générale
Emmanuel Jaffelin, Eloge de la punition, Plon, 2014 Lu par Aline Beilin
Emmanuel Jaffelin est professeur agrégé de philosophie. Il a notamment publié en 2010 un Eloge de la gentillesse, où il défendait la vertu de la gentillesse, une éthique de la « Gente Dame » et « de Gentilhomme », que l'on gagnerait à opposer au cynisme contemporain. Dans l'Apologie de la punition, publiée en 2014 chez Plon, il entend montrer que la punition dans les démocraties post-modernes souffre d'un déficit de sens. L'ouvrage s'ouvre sur le constat que non seulement les sociétés post-modernes punissent mal, mais de surcroît elles ne parviennent pas à penser la punition. Dans un premier moment, E. Jaffelin démontre que la punition est un impensé pénal. La démocratie refuse l'humiliation qui doit accompagner la punition. L'auteur porte un regard très critique sur le système carcéral français, sur la prison qui isole mais ne permet pas de retisser le lien social brisé par la faute. Il met en cause l'autonomie de la sphère du droit, et choisit d'adosser ce dernier à la sphère de la morale, seule condition de la réconciliation après la faute.
E. Jaffelin aborde dans une deuxième partie la question d'un point de vue plus normatif. Que pourrait et devrait être la punition dans nos sociétés ? L'auteur parle davantage de faute que d'infraction, de fautif que de « coupable » Si le droit échoue à oeuvrer à une société plus juste, c'est qu'il n'atteint pas le coeur de la faute, qui relève toujours de la moralité. La punition doit acheminer le fautif vers la réconciliation, vers le pardon. Là où les partisans du formalisme juridique isolent le droit et la morale, et pensent le droit comme s'auto-suffisant, il faut déplacer la question de la politique vers la morale. Penser la punition implique donc de refuser une approche purement juridique de ses enjeux et de son sens.
« billets précédents - page 5 de 24 - billets suivants »