Psychanalyse

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13 mai 2013

Frédéric Joi, Jésus était-il fou ?, éd. Max Milo, 2010, lu par Jean Martin


Frédéric Joi, Jésus était-il fou ?, éd. Max Milo, 2010

Frédéric Joi a également publié, deux ans plus tard, une analyse similaire sur Mahomet (voir sa recension dans L’œil de Minerve). Ce premier livre propose une analyse philosophique et psychologique de Jésus (l’auteur est agrégé de philosophie et docteur en psychologie). Comme pour le précédent, il adopte une perspective nietzschéo-freudienne. Il n’adopte pas un ton agressif ou méprisant, n’est pas dogmatique et pose des hypothèses dont il tire toutes les conséquences. Son problème central consiste à expliquer le succès des prophètes, par des causes naturelles, d’un point de vue athée. Pour le résoudre ici, il applique les outils d’investigation contemporains (psychiatrie et psychanalyse en particulier) au Nouveau Testament.

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20 février 2013

Frédéric Joi, Mahomet était-il fou ?, Max Milo, 2012, lu par Jean Martin

Frédéric Joi, Mahomet était-il fou ?, Max Milo, 2012.

Le problème central de l'ouvrage consiste à expliquer le succès des prophètes, par des causes naturelles, d’un point de vue athée. Pour le résoudre ici, l'auteur applique les outils d’investigation modernes (psychiatrie et psychanalyse en particulier) à une vaste documentation historique sur le fondateur de l’Islam, prenant en compte aussi bien le Coran que les Hadiths (la tradition concernant les actes de Mahomet).


How to explain the success of Prophet Muhammad from a rational and atheist point of view? This essay written by Frédéric Joi, based on a philosophical approach using Nietzsche’s genealogy, as well as psychiatric and psychoanalytic interpretations, analyses Muhammad’s speech acts and actions in order to investigate his hypothetical paranoid personality. Using a humoristic, sometimes provocative but never blasphemous tone, this accessible essay tries to account for the Prophet’s major influence on Arabic culture.


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13 février 2013

Sylvie Cuisin Boujac, Nietzsche et l’écriture de l’éternel retour, Publibook, Paris, 2011. (lu par Frédéric Porcher)

Sylvie Cuisin Boujac, Nietzsche et l’écriture de l’éternel retour, Publibook, Paris, 2011. 

Issu d’une thèse soutenue à l’Université Paul-Valéry-Montpellier III (2008) sous la direction de J.-D. Causse (Département de psychanalyse), Nietzsche et l’écriture de l’éternel retour a pour projet de « trouver des liens permettant de mesurer un rapprochement aussi bien qu’un écart entre sa pensée (celle de Nietzsche) et celle de Freud et de la psychanalyse ». 

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12 janvier 2013

Sandor FERENCZI, Un petit homme-coq, Suivi de Les enfants qui ont la phobie des animaux de Sigmund FREUD, Petite Bibliothèque Payot, 2012 (lu par Michel Cardin)

Sandor FERENCZI, Un petit homme-coq, Suivi de Les enfants qui ont la phobie des animaux de Sigmund FREUD, Petite Bibliothèque Payot, n° 870, septembre 2012

Pour tous ceux qui voudraient connaître le mouvement psychanalytique dans l’histoire de la formation de ses concepts et de ses méthodes par l’intermédiaire d’un exemple, ce petit livre est « un régal ».

Nous reprendrons ainsi le jugement que Freud avait émis sur le remarquable texte placé au début de cette nouvelle publication : Un petit homme-coq, paru en 1913, et édité ici avec deux autres articles de Ferenczi, Conséquences psychiques d’une castration, paru en 1916, etContribution à l’étude de l’onanisme, paru en 1912.

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10 janvier 2013

Anna et Sigmund Freud, Correspondance 1904-1938, Fayard, 2012 (lu par Mariane Perruche)

Anna et Sigmund Freud, Correspondance 1904-1938, Fayard, 2012, 680 pages.

Sigmund Freud, le père de la psychanalyse, (1856-1939) entretint toute sa vie une correspondance fournie avec ses collègues, ses amis, écrivains ou analystes, et avec sa famille dispersée dans toute l’Europe. De nombreux extraits de cette correspondance sont disponibles tant en allemand qu’en français. 

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