Blog de Serge Archimbaud, Lycée Marguerite Yourcenar (91)

Chez Baudelaire, l’idéal est intimement lié à l’idée d’un ailleurs, toujours plus lointain, sans doute inatteignable. Par exemple, dans le sonnet « À une Passante », le poète décrit une femme, qui incarne la beauté : « Ne te verrais-je plus que dans l’éternité // Ailleurs, bien loin d’ici, trop tard, jamais peut-être. » Bien loin d’ici. C’est cela qui rend toute son importance au thème du voyage. Dans notre poème, Baudelaire semble aussi s’adresser à une femme, mais il déploie tout de suite, à travers son parfum, un paysage exotique extrêmement riche, où les perceptions créent des réseaux de symboles, décrivant un certaine forme d’idéal. Comment notre sonnet transmet-il une vision de l’idéal baudelairien à travers la description d’un paysage exotique, vivant, et plein de sensualité ?

L'École de la transmission des savoirs et de la formation des citoyens est à l'agonie. Elle accomplit aujourd'hui ce pour quoi on l'a programmée voici un demi-siècle : adaptée aux nécessités du marché, elle fabrique à la chaîne une masse de consommateurs semi-illettrés et satisfaits d'eux-mêmes. Soucieuse d'élaborer enfin l'égalité promise par la République en nivelant par le bas, elle a réussi à détruire ce que la France avait mis deux cents ans à élaborer. Plus de quinze ans après avoir prédit sa mort programmée, Jean-Paul Brighelli revient au chevet de l'École et la trouve plus mal en point que jamais. Collège unique, " pédagogisme ", méthode globale, regroupement familial, laïcité à géométrie variable... les causes sont nombreuses, et l'action de Jean-Michel Blanquer – dont il dresse aussi le bilan contrasté – n'a pu empêcher la déroute, surtout en temps de Covid. Aujourd'hui, l'École est au pied du mur : elle sera " soit l'instrument d'une dissolution dans l'individualisme et le communautarisme, soit l'outil d'une résurrection ". Est-il trop tard pour réagir ?

Suite de " La fabrique du crétin : La mort programmée de l'école " paru le 22 août 2005 dont voici le résumé : Nos enfants ne savent plus lire, ni compter, ni penser. Le constat est terrible, et ses causes moins obscures qu'on veut bien le dire. Un enchaînement de bonnes intentions mal maîtrisées et de calculs intéressés a délité en une trentaine d'années ce qui fut l'un des meilleurs systèmes éducatifs au monde. Faut-il incriminer les politiques, les profs, les parents, les syndicats, les programmes ? En tout cas, la Nouvelle Pédagogie a fait ses " preuves " : l'école a cessé d'être le moteur d'un ascenseur social défaillant. Ceux qui sont nés dans la rue, désormais, y restent. Dès lors, que faire ?

Another Brick In The Wall (Part 2) (Une Brique De Plus Dans/Sur Le Mur (Partie 2))

Clip, paroles et traduction de «Another Brick In The Wall (Part 2)

We don't need no education (*)

Nous n'avons pas besoin d'une non-éducation

We don't need no thought control

Nous n'avons pas besoin d'aucun contrôle de pensées

No dark sarcasm in the classroom

Ni d'un sarcasme ténébreux dans les salles de classe

Teachers leave the kids alone

Professeurs laissez les jeunes tranquilles

Hey teachers leave the kids alone

Eh professeurs laissez les jeunes tranquilles

All in all it's just another brick in the wall

Après tout ce n'est qu'une brique de plus dans le mur

All in all you're just another brick in the wall

Après tout vous n'êtes qu'une brique de plus dans le mur

We don't need no education

Nous n'avons pas besoin d'une non-éducation

We don't need no thought control

Nous n'avons pas besoin d'aucun contrôle de pensées

No dark sarcasm in the classroom

Ni d'un sarcasme ténébreux dans les salles de classe

Teachers leave the kids alone

Professeurs laissez les jeunes tranquilles

Hey teachers Leave us kids alone

Eh professeurs laissez nous, les jeunes, tranquilles

All in all you're just another brick in the wall

Après tout vous n'êtes qu'une brique de plus dans le mur

All in all you're just another brick in the wall

Après tout vous n'êtes qu'une brique de plus dans le mur

(*) Une explication sur la double négation "We don't need no education".

La chanson n'est pas contre l'éducation elle-même mais contre la façon dont elle est faite.

Roger Waters en décembre 2009 a dit que la chanson se veut satirique. Il a expliqué : "On ne pourrait pas trouver quelqu'un dans le monde plus pro-éducation que moi, mais l'éducation de Cambridgeshire School pour garçons, par laquelle je suis passée dans les années 50 jouait beaucoup sur le contrôle et demandait une rébellion. Les enseignants étaient faibles et donc des cibles faciles... La chanson est censée être une rébellion contre le gouvernement dévoyé, contre les personnes qui ont le pouvoir sur vous, qui ont tort. Alors il est absolument nécessaire que vous vous rebelliez contre ça."