mot à mot

Vérité et mensonges dans les Fables .

Cette dissertation consiste à examiner la place des mensonges dans les Fables au programme cette année afin d' en déterminer à la fois l'importance et la variété. La première étape du travail de la dissertation consiste donc à faire l'inventaire des différents mensonges rencontrés dans les récits; Ensuite, il convient de se demander quel rôle joue le mensonge, qui ment et quelles sont les conséquences des mensonges pour les forces en présence; On peut également classer les mensonges : on séparera, par exemple, les mensonges bénéfiques et ceux qui nuisent à autrui ou qui ont des conséquences graves .  Une fois ce travail effectué, on pourra commencer à réfléchir à une organisation qui deviendra un plan :  I Mensonge de la fiction: la fable est un mensonge au service des vérités  II Mensonges dans les fables: une arme redoutable  III Existe-t-il des mensonges positifs ? C'est une idée d'organisation mais ce n'est pas le seul plan possible ... voyons d'abord notre stock de mensonges prêts à être utilisés comme illustrations dans une dissertation ....

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Dans le pouvoir des fables, la Fontaine s'adresse à un haut personnage de l'état, M de Barillon,  alors ambassadeur de France en Angleterre dans un contexte historique tendu : la menace d'une nouvelle guerre contre la Hollande .  En se servant d'une fiction et d'une mise en abime : un orateur grec à Athènes , qui invente une fable pour obtenir l'attention de la foule là ou auparavant, les discours sérieux avaient échoué , le fabuliste prétend ainsi démontrer l'efficacité de l'apologue . La foule se met à écouter attentivement le tribun, s'inquiète du sort des personnages et va jusqu'à interrompre l'orateur . Au début de son récit cependant ,La Fontaine  semble s'interroger sur la légitimité de son entreprise : " La qualité d'Ambassadeur, écrit-il, peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ? " Autrement dit, les fables peuvent-elles être considérées comme un instrument de réflexion sérieux qui permettrait de penser l'homme et le monde dans lequel il évolue. Afin de déterminer si les fables , en tant que récits imaginaires , sont susceptibles de nous délivrer un apprentissage sur la condition humaine, nous étudierons dans un premier temps les liens entre fable et morale avant d'envisager ce qu'on y découvre des hommes et enfin  les questionnements suscités par les fables. 

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Lorsqu'on évoque les fables , on hésite entre diversité et unité. En effet, rien, en apparence , ne ressemble plus à une fable , qu'une autre fable : même forme courte ( quelques dizaines de vers )  même usage du vers libres , même goût de plaire et d'instruire à partir d'une anecdote dont on va tirer une morale , même regard critique et parfois pessimiste sur la société de l'époque et sur l'homme en général. Mais pourtant , à y regarder d'un peu plus près, on peut apercevoir certaines différences ; Pour vous aider à pouvoir estimer un peu plus précisément la diversité des fables , je vous propose de faire une petite visite guidée d'une trentaine de fables . Prêts ? 

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A partir d'une chronique judiciaire et d'une plaidoirie , notre projet va consister à gérer un procès et à le mettre en scène; Chaque équipe sera responsable du déroulement du procès et désignera les personnages principaux parmi la liste des personnages suivants : l'accusée, sa famille (parents, soeur , enfants) , ses amis qui pourront venir témoigner ; la victime et plaignante (partie civile) pourra être représentée également par sa famille , des amis; On pourra faire appel à des policiers (ceux qui ont recueilli les mains courantes de l'accusée notamment ) et à des voisins. Dans chaque équipe, un élève régisseur  sera responsable du déroulement des auditions des témoins : il devra choisir un ordre de passage  ainsi que les question des avocats et ose réponse des témoins; En effet chaque témoin sera interrogé tour à tour par les deux avocats (on pourra imaginer 4 avocats : 2 pour la défense de l'accusée et deux pour l'accusation; le rôle du juge sera de coordonner les différentes interventions des personnages dont il aura la liste (minutage du procès ).   Une place pourra être laissée à l'improvisation ....

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  Au fur et à mesure qu'il écrit les Fables , La Fontaine se rapproche d'une  forme de sagesse qui caractérise l'idéal de l'honnête homme au dix-septième siècle; Il y défend la conception antique du juste milieu : il faut se méfier des excès en toutes choses et prôner la modération. Cette leçon s'applique également à l'exercice du pouvoir et en dédiant son recueil au jeune  Duc de Bourgogne, qui pourrait régner un jour, il entend lui montrer la voie de la sagesse . Dans cette fable intitulée le Philosophe Scythe , le fabuliste  évoque une certaine  conception du bonheur incarnée par un sage jardinier grec qui s'emploie à corriger la Nature avec modération pour la rendre plus belle . La Fontaine  place son débat dans l'univers antique mais il fait, en réalité, référence à une opposition toute contemporaine entre les  adeptes du parti dévot et le courant libertin qui apparait à la Cour . Avec ces personnages du Scythe et du Grec, il nous renvoie au débat entre stoïcisme et épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité et rend ainsi hommage à l'Antiquité car il y puise une grande partie de son inspiration , en adaptant notamment les apologues d' Esope. 
     

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