Par définition, et depuis l'Antiquité qui met en scène des héros mythiques , le personnage tragique se confronte à des forces supérieures et lutte contre un destin imposé . Est-ce ce refus de la fatalité qui lui donne sa dimension héroïque ? En effet, on peut se demander ce qui caractérise le héros tragique et d'où lui vient sa force ou ,au contraire, sa faiblesse ? Si l'on choisit les héros des pièces de Corneille, on constate qu'ils possèdent tous une force, un éclat, une forme de grandeur dans leurs actions; à l'exception du personnage de Médée, qui est une meurtrière, Rodrigue dans Le Cid, ou Auguste dans Cinna sont des modèles de bravoure et de courage; Ils possèdent également une grande force morale. Les héros de Racine paraissent davantage emprisonnés dans leurs passions et cette passion destructrice peut alors apparaître comme une faiblesse. Le tragique provient désormais davantage de la faute de ces héros imparfaits "ni tout à fait bons, ni tout à fait méchants " comme le dit Racine dans la Préface d'Andromaque. Voyons si la passion peut être considérée comme une faiblesse de l'individu , dans Phèdre et dans La Princesse de Clèves .
mar.09
Phèdre : la passion est-elle une faiblesse de l'individu ?
dans la catégorie EAF
mar.01
Les derniers mots de Phèdre : lecture linéaire de la dernière tirade de l'héroïne tragique
dans la catégorie Première
Dès sa première apparition sur scène, Phèdre veut mourir pour échapper à sa passion dévorante et interdite. Oenone, sa vieille nourrice, qui a peur pour elle, décide de la faire renoncer à ses noirs projets et réussit à la convaincre de la laisser mentir à Thésée . Au début de l'acte IV, Oenone, en brandissant l'épée d"Hippolyte comme preuve accuse ce dernier d'avoir tenté de violer sa belle-mère: Phèdre ne dément pas. Thésée, furieux, accable son fils et demande à Neptune de le punir. Ce dernier est banni et Phèdre, quant à elle, se sent terriblement coupable d'avoir sali la vertu d'un innocent :elle accuse Oenone et la chasse; Cette dernière se suicide en se jetant dans la mer. Hippolyte dans sa fuite mais il meurt, est tué par un monstre marin. le récit de sa mort est relaté par Théramène, son plus fidèle serviteur . C'est en père éploré que Thésée vient annoncer à son épouse la mort de son fils. Phèdre es décide alors à tout lui avouer.
fév.24
L'aveu d'une passion coupable : I, 3 Phèdre se confie à Oenone
dans la catégorie Première
En guise d'introduction : Le XVII eme siècle s’illustre par une profusions d’œuvres théâtrales comiques et tragiques. Racine, écrit en 1677, une tragédie Phèdre en s’inspirant de la mythologie et notamment de deux tragédies antiques : Hippolyte de Euripide et Phèdre de Sénèque. Il choisit de recentrer l'action tragique autour des tourments de l'héroïne Phèdre
L’auteur place au centre de l’intrigue le personnage éponyme déchiré entre la raison et une passion qui la pousse à vouer un amour incontrôlable à son beau-fils Hippolyte.
Dans la scène 3 de l’acte I, nous sommes encore dans l’exposition et assistons au difficile aveu de Phèdre. Cette dernière, pressée par les questions d’Oenone, sa nourrice, avoue, un peu malgré elle, sa passion coupable . La machine tragique est ainsi lancée. La tirade de l’héroïne révèle qu’elle est déjà prête à mourir.
fév.20
Le tragique de la mort de Phèdre : une passion mortelle , ingrédient de la tragédie classique ?
dans la catégorie Première
Au dix-septième siècle, la tragédie classique propose aux spectateurs des histoires dont ils connaissent déjà la fin . Le mythe permet ainsi au dramaturge de puiser dans une matière préformatée qu'il peut toutefois légèrement accommoder à sa guise . Ainsi Racine , en 1677, met en lumière dans sa version de Phèdre, le destin cruel de l'héroïne qui annonce sa mort dès son entrée en scène . De la tragédie Anouilh disait ceci, avec beaucoup d'humour : "C'est propre, la tragédie. C'est reposant, c'est sûr... (...) Dans la tragédie on est tranquille. D'abord, on est entre soi. On est tous innocents en somme ! Ce n'est pas parce qu'il y en a un qui tue et l'autre qui est tué. C'est une question de distribution. Et puis, surtout, c'est reposant, la tragédie, parce qu'on sait qu'il n'y a plus d'espoir, le sale espoir" Au milieu de la seconde guerre mondiale, il met en scène une version d'Antigone , cette jeune fille qui refuse de choisir la vie et qui s'obstine à désirer la mort; A sa manière , Phèdre, elle aussi, se tourne résolument vers une issue fatale. Voyons comment .....
avr.21
My name is Andromaque : double portrait d'une héroïne
dans la catégorie Première
Qui est Andromaque ? Femme d'Hector et princesse troyenne, elle survivra à la disparition de sa ville et deviendra la ^risonnière du fils d'Achille , Puyrrhus; Racine au dix-septième siècle, la choisira pour en faire l'héroïne de la tragédie qui porte son nom et il la fait devenir reine d'Empire; Il a imaginé , en effet, un dénouement tragique plutôt heureux pour elle car victime d'un odieux chantage de la part de Pyrrhus, elle s'en sort saine et sauve et réussit à sauver son fils Astyanax , seul survivant de la famille royale troyenne. Pour Racine, elle représente la femme qui doit faire un choix impossible enter sa fidélité à son mari défunt et le devoir de sauver sa lignée en se sacrifiant. Quant à Giraudoux, il en fait une femme valeureuse, enceinte d'Hector et prête à tout pour empêcher la guerre : comparons ces deux univers ..
oct.26
Qui est Antigone ?
dans la catégorie Première
Fille maudite d'un héros lui-même maudit, Antigone voit son destin scindé en deux parties.
Antigone est donc au départ de son histoire, la fille d'un inceste tragique; son père Oedipe, devenu roi de Thèbes après sa victoire sur le sphinx, a épousé la reine Jocaste, sans savoir qu'elle était sa mère biologique. Abandonné à sa naissance par ses parenst Jocaste et LaIos, oedipe n'a pas été sacrifié comme cela avait été prévu par ses parents par le serviteur destiné à le mettre à mort ; il a simplement été laissé attaché dans le désert et recueilli par un berger qui l'a conduit auprès de ses maîtres : le roi et la reine de Corinthe qui l'ont adopté et lui ont caché ses véritables origines; Toutefois, des rumeurs laissaient entendre qu'il était un "enfant trouvé " et pour en avoir le coeur net, Oedipe décéda d'aller consulter un oracle qui lui révéla la vérité mai sous une forme obscure ; Il tuerait son père et coucherait avec sa mère. C'est ce même oracle qui avait déjà prédit vingt an plus tôt à se parents biologiques que leur premier fils serait à tous deux la cause de leur mort. C'est pourquoi Laiös et Jocaste avaient décidé de sacrifier Oedipe, leur premier né.
mai11
Du mythe au film : les ajouts et les transformations.
Un mythe possède est un peu comme une matière vivante qui évolue et que les artistes s'approprient au fil du temps pour y englober leurs préoccupations majeures . Chaque adaptation devient ainsi une nouvelle création et permet aux lecteurs ou aux spectateurs de réfléchir à des questions existentielles.