¡FELIZ DIA DE LOS MUERTOS!

  Le Jour des morts (en espagnol Día de Muertos) est une forme particulière de fête des morts typique de la culture mexicaine actuelle qui s'observe aussi dans le sud-ouest des États-Unis parmi la communauté d'origine mexicaine.

Cette fête se distingue des autres fêtes des morts chrétiennes par le caractère festif de certaines traditions et par la réalisation d'autels privés dédiés aux morts et couverts d'offrandes d'objets, de fleurs et de nourriture.

De plus, bien que le jour des morts lui-même soit, dans la tradition chrétienne, le 2 novembre, jour de la Commémoration des fidèles défunts, les festivités mexicaines sont pratiquées au moins pendant les deux premiers jours du mois de novembre et commencent généralement le 31 octobre ; dans certaines communautés indigènes, elles sont célébrées plus largement entre le 25 octobre et le 3 novembre.

Cette fête n'est pas un jour férié officiel mais les écoles et certaines administrations locales ont congé le 2 novembre.

Source : Wikipédia

El día de muertos (audio)	la ofrenda de muertos	el altar y su significado
Calacas, calaveras y catrinas	altares (fotos)	el papel picado(vídeo)
el pan de muerto	la velación en el panteón	las calaveras de azúcar
cortometraje	las flores de cempasúchil	♫ Canciones

11 razones por las que México vive la muerte como ningún otro país

(Por Verónica Calderón y Mari Luz Peinado El 2 de noviembre se celebra el Día de Muertos en México. Pero, aunque muchos se pondrán nostálgicos al recordar a los fallecidos, no se trata de...): http://blogs.elpais.com/verne/2014/10/mexico-dia-de-muertos.html

Vease también la etiqueta "Día de Muertos" para las actividades y los vídeos.

C’est au soir du 15 septembre que commence la célébration de l’indépendance. À 23h, le président de la République, depuis la fenêtre centrale du palais présidentiel, face à l’énorme foule réunie sur le zócalo, crie trois fois : « ¡ Viva México ! ». C’est ce que l’on appelle el Grito (« le cri »), en souvenir de l’appel du curé Miguel Hidalgo qui, en 1810, déclencha la guerre d’indépendance contre l’Espagne.
Sur tous les zócalos du pays, dans le moindre petit village, le maire lance le même cri au milieu de la liesse populaire. C’est surtout amusant dans une petite ville. Dans les grandes agglomérations, notamment à Mexico, l’exaltation populaire liée à l’alcool dégénère parfois.
La fête au Mexique, inconcevable sans alcool, est souvent une manière de décharger les rancœurs nées de la pauvreté, de l’inégalité sociale et du manque de représentants capables d’exprimer cette frustration.
Le 16 septembre est programmé un défilé militaire à Mexico. Ce jour de fête nationale est férié.

Se denomina así a la fiesta, generalmente nocturna, que incluyen elementos de la cultura popular mexicana. Estas fiestas se suelen llevar a cabo sobre todo en la noche del 15 de septiembre acompañando el tradicional Grito de Independencia En el Distrito Federal, la ceremonia de el grito de independencia es realizada por el Presidente de la República en el Palacio de Gobierno, en su ausencia por el Jefe de Gobierno del Distrito Federal, en cada delegación es llevada a cabo por los Delegados y en cada Estado por los gobernadores, suenan la campana, ondean la bandera como lo hizo el Padre Miguel Hidalgo y Costilla el 15 de septiembre de 1810.

No existe un formato propiamente determinado a seguir para la organización de una noche mexicana, sin embargo, los elementos que se incluyen son principalmente la música, casi siempre de mariachi; además de (o en lugar de) bailes folclóricos de las distintas regiones del país, así como la comida típica que es frecuentemente llamada con el apelativo de "antojitos mexicanos". Alrededor de esta celebración las familias se reúnen para convivir ya sea para ir a ver el grito,comer algún antojito y participar en la fiesta o reunirse en sus casas para cenar.

En una noche mexicana los participantes pueden vestir indumentaria típica, la cual incluye sarapes, sombreros charros, etcétera. El lugar donde se lleva a cabo el evento es decorado con recortes de papel de china, con piñatas, los colores que predominan son los de la bandera, verde, blanco y rojo. Cada vez más se realizan estas fiestas con fines comerciales en los hoteles y otros centros turísticos para atraer a los visitantes que llegan de otros países a México. También se realizan en el extranjero ya sea por mexicanos o gente que por alguna razón desea promover la cultura mexicana fuera de su contexto original y también se caracteriza por sus fuegos pirotecnicos que cada año iluminan el cielo.

Fuente: Wikipedia

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Sinopsis:

“Sin nombre” cuenta la historia de Sayra, una adolescente hondureña que sueña con un futuro mejor. Al reunirse con su padre, al que no veía desde hacía mucho, Sayra tiene una opción: puede ir con su padre y su tío a México, y de allí, a Estados Unidos, donde su padre tiene una nueva familia. Por otro lado, el Casper, al que también llaman Willy, es un adolescente de Tapachula (México), con un futuro más que incierto. Forma parte de la banda Mara Salvatrucha y acaba de llevar un nuevo recluta a sus hermanos, el Smiley, de doce años, al que hacen pasar por una brutal iniciación. El Smiley no parece tener problemas en adaptarse a la vida de la banda. Casper intenta proteger la relación con su chica, Martha Marlene, escondiéndola de los Mara. Pero cuando Martha conoce a Lil’ Mago, el líder de los Mara en Tapachula, es brutalmente arrebatada de Casper para siempre.

Para los que han descubierto hoy la película americano mexicana "Sin Nombre" de Cary Fukunaga, aquí está el sitio oficial: http://www.sinnombre-lefilm.com/

Pour ceux qui ont pu découvrir aujourd'hui le film americano-mexicain "Sin Nombre" de de Cary Fukunaga, voici le site officiel: http://www.sinnombre-lefilm.com/

y una selección de artículos para ampliar vuestro descubrimiento de las problemáticas sociales de América Central:

et une sélection d'articles pour élargir votre découverte des problématiques sociales de l'Amérique Centrale:

Arte a diffusé le 1er novembre à 23h15 un documentaire sur la violence au Guatemala plus précisément portrait de  Alma, jeune femme de 26 ans, a passé cinq ans dans un des gangs les plus violents du Guatemala. Aujourd'hui repentie, elle témoigne, face caméra, dans "Alma, une enfant de la violence", de Miquel Dewever-Plana et Isabelle Fougère en partenariat avec France Info, consultable ici:
http://www.franceinfo.fr/monde/embargo-dans-les-yeux-d-alma-rescapee-d-un-gang-au-guatemala-778453-2012-10-23

Site de Arte ( en espagnol aussi ) écrit et réalisé par Miquel Dewever Plana et Isabelle Fougère :
http://alma.arte.tv/es/ webdocumentaire sur Arte

Exposition itinérante de photos avec le soutien de la Fnac
http://www.fnac.com/Photo/L-Autre-Guerre-de-Miquel-Dewever-Plana/cp17464/w-4?SpaceID=147
Miquel Dewever photographie depuis plus de 10 ans la réalité ultraviolente au Guatemala
Les auteurs seront présents le samedi à Paris le 27/10 Fnac Montparnasse à 17H au Forum des rencontres avec la présidente d’Amnesty International France

Articles de presse:
http://www.lemonde.fr/culture/article/2012/10/24/alma-recit-interactif-d-une-derive-meurtriere_1778044_3246.html
http://www.franceinfo.fr/societe/l-histoire-du-jour/alma-cinq-ans-de-violence-dans-un-gang-du-guatemala-780121-2012-10-25
http://www.rfi.fr/emission/20121017-1-alma-violence-maras-amerique-centrale
http://www.ecrans.fr/Au-Guatemala-le-plomb-d-Alma,15414.html

SOURCE DE LA SÉLECTION D'ARTICLES: Chantal Guillet (CNED Espagnol), un grand merci!