Ce mois-ci, pendant les cours de FLS, on a étudié les contes et leurs particularités. La semaine dernière, chacun d'entre nous a raconté un conte qui vient de son pays originaire. Parmi les contes portugais, on a écouté aussi quelques contes indiens et moldaves, un conte marocain et un conte turc. Finalement, on a écouté un conte inventé. Chaque histoire avait ses propres personnages et ses aventures (plus ou moins caractéristiques à leur pays d'origine), mais regardés comme un ensemble, les contes présentaient les mêmes choses. Soit ils critiquaient les vices humaines ( la stupidité, l'avarice, la gourmandise, la méchanceté) soit ils mettaient en avant les qualités ( la bravoure, la bonté,la solidarité, l'intelligence). Cette exercice m'a provoqué à réfléchir sur une question que je me suis posée: Pourquoi des contes de différentes cultures ont la même morale? Pourquoi en Asie on apprécie les mêmes qualités qu'en Europe? Pourquoi la stupidité est critiquée partout? Où se trouve alors cette différence essentielle entre les êtres humains? est-ce que cette différence existe? est-ce qu'on est si unique comme on prétend?
Les scientistes ont fait un schéma avec les étapes de vie (enfance, adolescence, maturité, vieillesse et la mort qui peut intervenir en chaque moment) qui s'applique à toutes les personnes. Pourquoi, toi, qui te révoltes chaque fois quand je ne prononce pas correctement ton nom et qui te considères unique, pourquoi tu vas mourir?
Laisses-moi deviner!
Tu vas me répondre que notre unicité ne se trouve pas dans nos caractéristiques physiques, mais dans notre personnalité. Peut-être tu vas me dire avec un air arrogant ''In the end, it's not the years in your life that count. It's the life in your years.'' et tu vas ajouter avec un ton grave '' Abraham Lincoln''.
Fitzgerald a invité un personnage, Benjamin Button, qui est né vieux et mort bébé. Même s'il parcours la vie dans un sens inversé , il vit les mêmes ''expériences'': il découvre le monde, il devient indépendant, il tombe amoureux, il sent les mêmes sentiments que nous-tous.
Peut-être on n'est pas unique du tout. Picasso n'était le seul peintre cubiste. Nietzsche n'était le seul philosophe athée. Mozart n'était le seul musicien classique. Bob Dylan n'était le seul qui critiquait la guerre. Kerouac n'était le seul bohème.
MAIS ( bien sûr il existe un grand MAIS), après des centaines d'années après leur mort, nous nous souvenons encore leur nom. Beaucoup d'autres hommes vivaient dans le même siècle que Schopenhauer et Dostoïevski, mais le nom de ce deux nous savons. Après tout, ils étaient en quelque sorte spéciaux et uniques. Chacun sait Anne Frank, même si elle est morte quand elle avait 15 ans. Et si je meurs aujourd'hui...
MIHAELA
SEVEN SECONDS
Jim MORRISON
At the first second, when you came into being you join us in a strange world. At the second second you grow up slowly you stare at the universal in wonderment. At the third second you’re still too young you believe false dreams you’re guided the wrong ways. At your fourth second you’re lonely just like a stone you choose somebody to love forever. At the fifth second you fight against thousands even you are not alone nobody helps you. At the sixth second an invisible army strangles down your body you’re gripped by the hand of time. At the seventh second you die. We forget you.
Dans son numéro de février, Virgule propose un dossier
consacré à une héroïne de la mythologie grecque : Andromède. Depuis l’Antiquité, l’histoire de cette princesse
légendaire, condamnée à être dévorée par un monstre marin, a inspiré de
nombreuses œuvres artistiques et littéraires !
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