PEGASE : Arts et culture au lycée M. Yourcenar

Le choix de Mélina :

« L’arbitre arrête alors le combat à la vue du score, tant la domination de l’un des adversaires est nette. Trop consciente de mon avance, je fais une erreur de débutante. Je cours après la touche. J’oublie de construire le point qui me manque. C’est alors qu’arrive le vrai problème. Je perds mes jambes. J’ai eu l’idée judicieuse de préférer les baskets aux chaussures de boxe. Elles sont beaucoup trop lourdes. Je m’enfonce dans le tapis de sol. Je fléchis, mon adversaire reprend confiance et remonte au score. A moi cette fois de ne pas céder à la panique. Je change de tactique. Je vais à l’affrontement physique et je finis par gagner un combat inutilement laborieux. L’entraîneur néo-zélandais vient me voir à la descente du ring. Il est intrigué. Qu’est-ce qui a bien pu se passer ? « Un problème technique… » 

L'analyse de Mélina :

C'est ici le combat des huitièmes de finale qui oppose Aya Cissoko à une boxeuse néo-zélandaise contre qui elle s'était déjà battue auparavant.

Je trouve cette scène vraiment motivante, c'est une belle leçon de morale qui montre que l'on peut tous faire des erreurs, même les plus grands champions, mais que l'important est de savoir se relever malgré tout.

Le choix de Miangaly :

« Je m’applique à encaisser. On boxe à cette condition : l’autre ne doit jamais savoir que vous venez de prendre un coup. Quand je m’entraîne, surtout, j’arrête de penser. Je me bats l’esprit aux abonnés absents. Je n’entends plus que mon corps, le tressaillement des muscles. Je m’exerce à tolérer la douleur, à passer les seuils. Ce mal-là, j’en veux bien, je l’ai choisi. »

L'analyse de Miangaly :

J'ai choisi cet extrait car il représente selon moi une valeur forte dans le monde du sport : la persévérance mais également le fruit de toutes les épreuves de sa vie. [...] Aya aime le goût de l'effort et ne se plaint pas.

Le choix d'Adrien (p. 69) :

« J'ai 13 ans, je viens lui rendre visite dans la chambre où elle est hospitalisée. Sa voisine africaine lui demande joyeusement quand elle compte me marier. J'ai l'âge qu'on commence à y penser pour moi. La réponse de ma mère est immédiate et, dans mon souvenir, cinglante : elle est trop jeune, et de toute façon elle épousera qui elle veut. Elle qui a vécu, et qui ne reniera jamais son destin de femme et d’épouse malienne, me promet publiquement un destin de femme française. Ce n’est pas seulement ma liberté qu’elle déclare. Dans cette différence qu’elle établit entre nous deux, quand elle admet que je mène ma vie irrémédiablement différente de la sienne, ma mère me reconnaît pour femme. Elle accepte que je devienne une autre qu’elle. Celle qui fait ce qu’elle veut. »

L'analyse d'Adrien (p. 69) :

J'ai choisi ce passage pour son caractère révolutionnaire. L'auteur veut nous faire comprendre que, dans certains pays africains, les parents choisissent du destin amoureux de leurs filles et que Massiré laisse la liberté à sa fille de choisir. [...] J'ai également choisi ce passage pour la liberté qu'on y ressent.

Dans le cadre du PACTE "Danbé", les élèves de 2nde 5 ont découvert le récit autobiographique d'Aya Cissoko et de Marie Desplechin. Chacun a mis en lumière un texte, extrait de l'oeuvre. Vous trouverez dans ce billet et les suivants leurs coups de coeur !

Le choix de Gaétan (pp. 38-38) :

« Il doit être trois heures. L'immeuble retentit de cris aigus et rauques. Mon père sort du lit. Il enfile sa robe. Il dit qu'on se bat dans l'immeuble, un couple se dispute. Il va intervenir, calmer tout ça. Il ouvre la porte. Il me semble que suit un silence. Nous sommes tous réveillés. Puis sa voix : « Mon Dieu, le feu... ». A ce moment-là, l'incendie a gagné le couloir. Il ne faut plus espérer sortir de la chambre. Nous sommes pris au piège.

Ma mère m'attrape, elle attrape Issa, puis mon petit frère. Elle tire le lit pliant vers elle et elle nous flanque dedans. Elle se penche sur nous, elle nous protège de ses bras. Massou lui a échappé. La petite s'est précipitée en hurlant dans les jambes de Sagui. Plus aucune lampe ne fonctionne dans l'immeuble. On ne voit dans la nuit que la lumière effrayante des flammes qui dansent dans le couloir. Du lit où Massiré nous a enfermés, je regarde. Je reste parfaitement immobile. Je me suis scindée en deux. Une partie de moi se débat et sanglote en dedans. L'autre garde les yeux fixes, grands ouverts. Elle enregistre. Les flammes avancent, elles approchent. Une fumée épaisse les précède, faite de tout ce qui brûle dans le couloir, de tout ce qui brûle sur cinq étages au-dessous de nous. Il devient de plus en plus difficile de respirer. Les yeux me piquent, je tousse. Je lutte pour rester éveillée.

Maintenant, je vois mon père s'écrouler devant l'embrasure de la porte. Son corps obstrue le passage. Je devine la forme inerte. Massou a cessé de crier, elle a disparu dans la fumée. Massiré est toujours couchée sur nous. Je perds conscience. »

L'analyse de Gaétan :

Ce passage m’a touché car je l’ai trouvé très sobre. Il est le reflet, dès le début du livre, du danbé d’Aya et de ses proches. On ne trouve aucun champ lexical de la plainte, ni des sentiments d’ailleurs. La scène est racontée de manière assez neutre : les faits s’enchaînent, un peu comme dans un compte-rendu. C’est sans doute pour ça qu’elle dit qu’elle est « scindée en deux ». Elle doit vouloir lutter le plus possible contre la peur et le chagrin. Et on se dit qu’elle résiste encore quand, des années après, elle le raconte à Marie Desplechin, qui l’aide à écrire ce témoignage.

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