cinéma/théâtre/ecriture 2nde du lycée rabelais

I)« Dionysos : l’étranger dans la ville »

Série Les grands mythes, créée par François BUSNEL (Arte)

 

https://www.youtube.com/watch?v=lX4kFCVUwBs

Question

-En quoi Dionysos est-il un dieu différent des autres, et peut-il être qualifié d'"étranger dans la ville"?

II) Les Bacchantes d’Euripide

Il s’agit d’une tragédie grecque, genre théâtral antique fondé sur l’alternance entre des  «épisodes » (scènes dialoguées entre 2 ou 3 personnages) et des « stasima » (chants et danses du « chœur », groupe d’une quinzaine de personnes). C'est le chœur qui donne ici son nom à la pièce d’Euripide.

Les acteurs étaient uniquement des hommes, qui portaient des masques. Chacun d'entre eux pouvait ainsi jouer plusieurs personnages et représenter des femmes. 

La pièce ne raconte pas l'ensemble du mythe de Dionyos mais uniquement l'épisode de la lutte entre le dieu Dionysos, qui veut faire accepter son culte à Thèbes, sa ville natale, et le roi Penthée, son cousin humain, qui refuse l’arrivée de ce culte.

La pièce est la dernière d’Euripide. Elle a été représentée en 405 av JC et ne nous est parvenue que sous une forme lacunaire (il manque la fin).

Questions

-Quels sont les personnages qui composent le choeur dans cette pièce?

-D'après ce que vous avez appris du mythe de Dionysos, quelles scènes marquantes pouvez-vous attendre dans la pièce?

 

III)L’adaptation proposée par la metteuse en scène Sara Llorca.

 

En voici le début :

 

« Suivez-moi » ou Prologue ajouté

La troupe entre. Ils sont six.

 

Zeus, le roi des dieux,

qui n’en est pas à sa première infidélité, tombe amoureux de Sémélé,

fille de Cadmos, père fondateur de la ville de Thèbes.

Mais Héra, épouse légitime de Zeus est très jalouse.

Elle a peur de perdre sa place, car c’est la première fois que Zeus découche, il est très amoureux. Sémélé est enceinte de six mois.

Alors Héra réfléchit. Elle bricole un plan.

Elle prend l’apparence de la nourrice de Sémélé.

Elle va lui rendre visite et dit à Sémélé : si ton homme dit qu’il est vraiment Zeus, demande-lui de se présenter sous sa forme divine. Qu’il te prouve qu’il est vraiment Zeus.

Héra sait qu’il est fatal aux mortels de voir le dieu sous sa forme divine.

Voilà comment, convaincue par celle qu’elle pense être sa nourrice, Sémélé demande à Zeus : montre-toi dans ta forme divine.

Zeus sait que c’est dangereux pour elle, il refuse. Mais il avait promis à sa maitresse d’exaucer tous ses vœux.

Sémélé meurt par la foudre. Le coup de foudre.

C’est comme cela que Sémélé périt, enceinte de Dionysos.

Il y a une version qui dit que Zeus a récupéré l’enfant dans les flammes, une autre qu’il l’a sortie de son ventre… enfin…

Zeus a sauvé l’enfant, Dionysos.

Il le cache dans sa cuisse, bien enfermé avec des agrafes d’or.

 

Mais on raconte à Thèbes que Sémélé a été foudroyée par Zeus parce qu’elle s’est vantée de l’avoir séduit. Personne n’a cru à son histoire d’amour avec le dieu des dieux, même pas ses sœurs Agavé, la mère de Penthée, Ino et Autonoé.

 

Arrivé à maturité, Zeus le sort de sa cuisse, d’où l’expression « né de la cuisse de Jupiter ». (Jupiter/Zeus)

Il l’appelle Dionysos, le dieu né deux fois.

Zeus va cacher l’enfant très loin de la colère d’Héra son épouse, en Orient, auprès des nymphes et d’autres divinités

Elles prennent soin de lui.

L’enfant grandit. Devenu adulte, Dionysos veut trouver sa place au Panthéon auprès de son père.

Il découvre la vigne et la puissante boisson qu’on en tire.

Il crée son rite bachique, culte qu’il installe en Lydie, en Phrygie, en Perse et en Asie.

Au cours de son voyage, il entraine avec lui une foule immense de femmes et de vagabonds.

On les appelle les ménades ou les bacchantes.

Dionysos, aussi appelé Dithyrambe, ou le Rugissant,

arrive en Grèce bien plus tard.

Il revient en premier dans sa ville natale, à Thèbes.

En ce temps-là, Thèbes est gouvernée par Penthée, son cousin, fils d’Agavé et d’Echyon.

Il s’y installe avec sa troupe : les Bacchantes.

Questions

-Pourquoi la metteuse en scène, Sara Llorca, a-t-elle décidé d'ajouter ce prologue?

-Quels aspects du mythe de Dionysos semblent l'avoir intéressée?

-Quels aspects de modernisation pouvez-vous repérer?

 

IV)Les Bacchantes dans la mise en Sara Llorca : trailer de présentation

 

https://youtu.be/pFXiA1plj38

Question

-Cette bande annonce semble constituée de moments de répétition. Quelles caractéristiques du spectacle met-elle en valeur?

 

V)Présentation sur spectacle sur le site du Théâtre 71

http://www.theatre71.com/Les-Bacchantes.html

Sous les néons d’un night-club, les chœurs slament sur les boucles et nappes sonores, la transe des bacchantes vibre sur la rythmique des musiciens live pour mettre à jour l’incroyable machine dionysiaque, conduite par la sublime Anne Alvaro. Deux millénaires nous séparent d’Euripide et pourtant, sous la houlette de la jeune Sara Llorca, l’intrigue antique pourrait bien interroger notre propre étrangeté et les limites de notre humanité. Dionysos, fils de Zeus et de la mortelle Sémélé, revient à Thèbes régler ses histoires de famille. Il sème le doute au cœur même de la cité, déstructure son ordre, s’empare des esprits des femmes, et châtie son cousin de roi pour avoir refusé, au nom de la raison humaine et de la raison d’État, de croire en son identité divine. Dans ce crescendo, on ne sait plus qui de l’un ou de l’autre est le sage ou le fou. Un paradoxe irrationnel porté avec force, qui questionne nos capacités d’aveuglement et trouble notre réel.

 

VI)Les Bacchantes : interview de Sara Llorca

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=LctNIm8NRho

 

 

VII)Les Bacchantes / Llorca-Lugué-Wangermée / Gloire à Dionysos