l'aventure

Lycée du parc des loges                                                                                                                                                                                                                                                                                           Français                                            

CPGE scientifiques                                                                                                                                                                                                                                                                                  Le monde des passions     

                L’enseignement de la culture générale en CPGE scientifiques couvre principalement deux champs : la littérature et la philosophie, auxquelles s’ajoutent, selon les programmes, certaines « sciences humaines » comme, cette année, la psychologie, la sociologie, l’Histoire, et, quoique de manière plus périphérique, l'économie et les sciences politiques. Chaque année, un thème est inscrit au programme : après  « les énigmes du moi" (2008-2009),  "l'argent" (2009-2012) « le mal » (2011), « la justice » (2011-2012) ou « le temps vécu » (2013-2014), figurera au programme des concours 2016-2017 le thèmes passions". Ces thèmes sont toujours étudiés à travers trois œuvres : deux textes littéraires et un texte philosophique.

   Cette année, l’intitulé du programme se présente sous la forme suivante:

                Les éditions de référence sur lesquelles nous travaillerons seront, pour chacune des trois oeuvres, l'édition GF, pour la qualité de sa traduction, récente (Hume), de ses notes (Racine et Balzac), de son dossier.

                Le thème s'étudiant à travers les oeuvres et réciproquement, il faut impérativement que vous ayez commencé à réfléchir aux enjeux et à l'intitulé du "monde des passions", et que vous ayez lu les oeuvres cet été[1]. A cette fin, les étudiants entrant en M SUP (MPSI, PCSI) pourront essayer de remplir le tableau de confrontation et de répondre aux questions posées plus loin à leurs camarades de 2ème année à la fin. Les étudiants entrant en M SPE (MP, PSI) liront les trois oeuvres au programme, rempliront un tableau de confrontation sur le modèle de celui qui figure ci-dessous et répondront de manière précise et circonstanciée aux questions posées après le tableau. Le tableau devra être établi pour le 1er cours, date de remise de la réponse argumentée aux questions.

                                                                                                           Modèle du tableau de confrontation

Pour vous aider dans votre travail, voici une première bibliographie, valable notamment pour les lecteurs qui souhaitent aller plus loin

-- Sur le thème de la passion

Korichi Meriem , Les Passions  GF collection "corpus" (recueil de textes philosophiques. Nous y puiserons pour des lectures complémentaires et pour des textes de résumé. Achetez-le).

Rognon Frédéric, Les Passions, (ancien volume Hatier, consultable en édition électronique sur le site de l'académie de Grenoble www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/file/passions_rognon.pdf; ouvrage de vulgarisation destiné aux élèves de lycée et aux étudiants du 1er cycle. Présentation claire, rapide, illustrée par une anthologie de textes philosophiques classés en fonction des problématiques retenues).

Talon-Hugon Carole, Les Passions, Armand Colin 2004 (volume conçu à destination des étudiants l'année où la passion fut au programme des CPGE économiques. Comprend une étude de la notion, et 4 explications de textes, dont un du Traité de la nature humaine de Hume).

Meyer Michel, Le philosophe et les passions, rééd. PUF, coll "Quadrige" (Retrace l'histoire des représentations philosophiques de la passion).

-- Autour d'Andromaque de Racine

Un groupement de textes sur la figure d'Andromaque dans l'Antiquité pour faire le lien entre le thème de la guerre et le monde des passions et commencer à découvrir les sources de l' Andromaque de Racine www.ac-strasbourg.fr/fileadmin/...au.../Andromaque_sources_V2.pdf.[2]. Si vous y prenez goût, n'hésitez pas à relire les chants VI, XXII et XXIV de l'Iliade (adieux d'Hector et d'Andromaque, lamentations d'Andromaque sur le corps d'Hector),  à vous lancer dans la lecture des Troyennes d'Euripide (traduction en ligne, quoique ancienne, sur le site remacle) ou à lire le récit de la mort de Priam dans l'incendie de Troie, dans le 2ème chant de l'Eneide de Virgile, autre source de Racine.

Tout le théâtre de Racine relève de la dramaturgie de la passion. Vous pouvez donc lire, jouer, visionner ou aller voir au théâtre autant de pièces de Racine que vous voudrez. Je signale l'intégrale Racine, au théâtre du Nord-Ouest Parisien  dow-programme-Racine2.pdf. Si vous n'en lisez qu'une, choisissez Phèdre (LA pièce de Racine sur l'amour passion, et dont Balzac reprend le vers clé dans La Cousine Bette: "c'est Vénus tout entière à sa proie attachée"). Si vous en lisez deux, ajoutez Britannicus ou Bajazet pour l'articulation de l'unilatéralité des passions et de la relation d'autorité qui en accuse la cruauté.

-- Autour de la Dissertation sur les passions de Hume

N'hésitez pas à lire le livre II du Traité de la nature humaine, qui figure dans l'édition de référence: la Dissertation  en est la réécriture condensée, nuancée, 20 ans après, ainsi que les textes figurant dans le dossier. [3]

Les amateurs de philosophie liront avec profit un ou deux des volumes indiqués en exergue de cette bibliographie.

-- Autour de La Cousine Bette de Balzac

Comme pour Racine, le monde de la Comédie humaine de Balzac est un "monde des passions". Vous lirez cependant avec profit Le Cousin Pons (pendant de La Cousine Bette dans la catégorie "les parents pauvres"), La Peau de chagrin (un récit basé sur un pacte de consumation de la peau de chagrin, métaphore de l'énergie des désirs), Splendeur et Misère des Courtisanes (pour la construction du personnage de Valérie Marnesse), Le Lys dans la vallée (le roman d'amour balzacien) ou Le Chef d'oeuvre inconnu (pour une réflexion sur l'art). Dans tous les cas, vous pouvez lire l'Avant-Propos à la Comédie humaine visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=NUMM-101394&M=imageseule

Parmi les nombreuses adaptations télévisuelles et cinématographiques des romans de Balzac (page Wikipédia fr.wikipedia.org/wiki/Films_basés_sur_l'œuvre_d'Honoré_de_Balzac, vous pourrez retenir deux adaptations de La Cousine Bette par Mc Anuff (film américain de 1998 avec Jessica Lange et par Yves-André Hubert (téléfilm de 1964, avec Alice Sapritch dans le rôle de Lisbeth), sans bien sûr imaginer que cela remplacera la lecture du roman, ainsi qu'un biopic réalisé par Josée Dayan, avec Depardieu (Balzac), Jeanne Moreau (sa mère), Fanny Ardant (Mme Hanska): Balzac, une vie de passion

Un roman de Giono peint la vengeance d'un personnage d'une noirceur comparable avec celle du la cousine Bette dans Les âmes fortes, au programme l'année où vos camarades ont planché sur "le mal".

- Plus encore que la guerre, la passion s'exprime sous toutes ses formes dans la littérature (théâtre et récits, romans et nouvelles sur l'amour passion, le jeu, la passion de l'argent ou du pouvoir, la passion de l'art), dans la musique, dans les Beaux Arts (Balzac fait de Wenceslas un ciseleur aspirant à devenir sculpteur et il évoque Raphaël), au cinéma. Source de bien des faits divers (crimes passionnels), elle nourrit la chronique judiciaire et anime largement la vie économique, politique et sociale: si rien de grand, dans tous les sens du termes, ne s'est jamais fait sans passion, la médiocrité  (là encore, dans tous les sens du terme et sans jugement de valeur) de nos intérêts, l'universalité de notre immersion dans le monde sensible en font la racine de notre pâtir et le moteur de notre désir, de notre action, pour le meilleur et pour le pire. Autant dire que vous pouvez puiser l'inspiration de votre réflexion où vous voulez: dans l'histoire (l'ombre de la guerre de Troie plane sur Andromaque et Balzac oppose la vertu de l'Empire à la décadence de la Monarchie de Juillet), dans l'actualité, dans la peinture des passions, dans la musique, dans l'opéra, dans la littérature (l'Othello de Shakespeare inspire la création de Montès; Proust, Dostoïevski, S Zweig, que sais-je...).

Bonne lecture, A. Patzierkovsky , anne.patzierkovsky@free.fr