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23 janvier 2012

Le nouvel ordre mondial

Pour réviser, vous avez un schéma très bien fait p.85. Il vous permettra de repérer les principaux acteurs, les stragégies, les défis actuels ... Je vous conseille également de lire l'analyse des sujets p.83 et les sujets 3 et 4 p.91. Enfin, vous pouvez lire le cours p.66, 74 et 78.

Pour les mots importants, retenz nouvel ordre mondial, guerre asymétrique, islamisme, puissance/hyperpuissance, multilatéralisme, unilatéralisme, sécurité collective. Ces mots sont définis dans votre manuel.

Pour vendredi, vous devrez faire un plan détaillé ... c'est à dire indiquez les grandes axes de votre plan, les sous-parties, les arguments et les exemples que vous auriez développé ...

16 janvier 2012

Comment interpréter la victoire des partis islamistes en Afrique du Nord ?

Victoire des partis islamistes aux élections en Tunisie, au Maroc (27% des voix) et en Egypte (65% des voix au premier tour).

Pourquoi l'échec des partis libéraux ? Cela illustre une volonté de changement de la population, d'autant que les partis islamistes sont bien implantés dans les structures caritatives, ce qui leur sert de point d'appui pour un discours prônant la justice et l'équité.

Cependant cette victoire met-elle en danger la démocratie ?

- le taux de participation a été très important (52% des Egyptiens au premier tour contre 25% en 2005, 45% des Marocains contre 37% en 2007)

- de plus, les formations islamistes ont intégrés leur revendication dans le champ politique.

Cette victoire peut-elle faire craindre la mise en place d'Etats islamiques ?

- un Etat est islamique lorsqu'il a comme loi unique la Charia. Ce n'est le cas d'aucun de ces pays d'Afrique ddu Nord

- l'exemple turc montre que la victoire d'un parti islamique ne fait pas nécessairement évoluer le pays vers le fondamentalisme.

- Bien sûr, l'exemple iranien inquiète ... et la réaction lors de la diffusion de Persépolis de Marjane Satrapi en Tunisie pourrait nourrir cette inquiétude : en octobre en effet, à la suite de la diffusion de ce film à la télévision, une centaine de manifestants a tenté d'incendier les locaux de la chaîne ; le président de la chaîne a alors exprimé ses regrets : « Je considère qu'avoir diffusé cette séquence est une faute ». (cf le site Jeune AfriqueCe qui a choqué les manifestants : la représentation de Dieu, qui est un sacrilège selon le Coran. Cela illustre la difficiluté pour les médias d’informer. Dans une interview au Monde en octobre 2011, M.Satrapi affirme quand à elle son « admiration pour le peuple tunisie" : "Toutes les révolutions passent par des moments difficiles. Mon film a été projeté plusieurs fois en Tunisie, mais cette fois c'était dans un contexte électoral électrique", "La seule chose que je voudrais dire, c'est que le peuple tunisien est un peuple qui avance, les Tunisiens étaient les premiers à faire partir le dictateur. Je voudrais dire mon admiration pour le peuple tunisien", a encore dit la réalisatrice.

 

 

Le choc des civilisations de Huntington

 

in http://philippe-raggi.blogspot.com/2010/09/huntington-et-le-choc-des-civilisations.html

S.Huntington publie le choc des civilisations en 1996 aux E-Unis. Il y annonce la subsitution d'un monde séparé par des clivages idéologiques (communisme / libéralisme) pendant la guerre froide par un monde marqué par des clivages cuturels : ainsi le monde serait divisé en civilisations (cf légende ci-dessus) appelées à s'affronter. Le 11  novembre 2001 semble lui donner raison, avec l'assaut donné par la civilisation "islamique" contre la civilisation "occidentale". Cette vision simpliste est remise en cause par d'autres historiens (G.Kepel par ex) qui montrent que la carte du monde en guerre ne se superpose pas à la carte des civilisations de Huntington, et que les clivages ne sont pas seulement de nature culturelle mais aussi économique ... Enfin, concernant la civilisation musulmane, sa lecture masque l'extrême complexité des différentes mouvances religieuses et politiques.

La laïcité en Turquie ...

Pour revenir sur une question posée en classe, et qui met en évidence un paradoxe : la Turquie est un Etat laïc, comme le précise l'art 2 de sa Constitution : "la Turquie est un Etat de droit démocratique, laïc et social" ... mais la conception turque de la laïcité turc est très différente de la notre : la laïcité turque date des origines de la République fondée par Mustapha Kemal dit "Ataturk" (le "père des Turcs"), en 1924. La laïcité s'est traduite notamment par le droit de vote  aux femmes en 1934, l'interidction du port du voile pour les femmes dans les administrations et écoles publiques. La religion musulmane, dans un pays où 99% de la population est musulmane, a cependant un statut particulier : il n'y a pas de séparation entre l'Eglise et l'Etat mais plutôt une mise sous tutelle de la religion par l'Etat : ainsi, c'est la Présidence des Affaires religieuses, qui nomme les imams. Autre exemple, l'appartenance religieuse est mentionnée sur les cartes d'identité. 

La laïcité a été remise en question à plusieurs reprises depuis 1924, comme par ex en 1950, lorsque le parti démocrate qui gagne les élections et rétablit l'appel à la prière et l'enseignement coranique en arabe, restaure la tolérance à l'égard de la polygamie et du port du voile. Cependant la religion reste sous le contrôle de l'Etat. En 1982, l'enseignement coranique est rendu obligatoire dans toutes les écoles et collèges publics. En 1986 est promulguée une loi interdisant le blasphème sous peine de prison.

En 2002, le parti islamiste et conservateur, l'AKP, dirigé par Erdogan, parvient au pouvoir, et remporte un large succès aux élections législatives de 2007 avec 46% des voix. Erdogan reste 1er ministre et A.Guhl ets élu président de la République. Cependant l'AKP ne cherche pas à supprimer la laïcité pour instaurer la Charia et la laïcité reste inscrite dans la Constitution. En février 2008, une loi votée par le Parlement turc autorisant les femmes à porter le voile dans les universités a été annulée par la Cour Constitutionnelle en juin 2008.

Comme le montrent donc ces quelques lignes, la notion turque de la laïcité est complexe et très différente de la notre.

La vision du monde par l'Iran : quelques cartes trouvées sur Internet ...

J'ai trouvé ces cartes sur Internet, elles nous permettent d'en apprendre plus sur la vision du monde depuis l'Iran :

1. L'Iran encerclée 

Cette carte trouvée sur le site mécanoblog  met en évidence l'isolement de l'Iran

2. L'Iran conquérant

Voici ci dessous une autre carte, extraite du site"l'Iran pour les nuls"

Ces deux cartes sont extraites d'un manuel scolaire iranien de lycée datant de 1990/2000. Elles nous permettent de comprendre la vision du monde proposée par l'Irak : alors que l'empire romain est montré comme un empire assiégé, en rétraction, "décadent", alors que l'Iran est représenté comme un empire conquérant et extension ...

3. L'Iran à majorité chiite isolé au sein des pays musulmans (site mécanoblog)

4. L'Iran au coeur du trafic pétrolier

40% des flux pétroliers transitent par le détroit d'Ormuz. L'Iran est par ailleurs le 4ème pays producteur de pétrole (derrière la Russie, l'Arabie Saoudite et les Etats Unis) (cliquez sur l'image pour qu'elle s'affiche en entier)

http://rpdefense.over-blog.com/article-l-iran-menace-de-cadenasser-le-detroit-d-ormuz-95240644.html

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